Columbia Septembre 2024

Vos prestations fraternelles ont augmenté

Ces prestations ne sont qu’un des nombreux moyens par lesquels l’Ordre exécute la mission fondatrice du bienheureux Michael McGivney de « procurer une aide financière à ses membres, à leurs familles ainsi qu’aux bénéficiaires de leurs membres et de leurs familles. »*

Ces prestations ne représentent qu’une petite partie de notre spécificité catholique.

* Article 2(c) de la Charte des Chevaliers de Colomb

► Prestation fraternelle en cas de décès accidentel du membre ou de sa conjointe

Les frères Chevaliers et leurs conjointes sont protégés en cas de décès accidentel par l’entremise d’une prestation de décès établie.

► Prestations fraternelles pour la famille

Les membres assurés et leur famille peuvent bénéficier d’avantages supplémentaires, notamment la possibilité de souscrire une police d’assurance-vie à émission garantie pour un enfant non assurable ayant des besoins particuliers ou d’autres diagnostics médicaux, et des prestations de décès pour les mortinaissances et les fausses couches.

► Prestation fraternelle d’orphelin

Les enfants orphelins de membres assurés sont admissibles à des paiements mensuels et à des bourses d’études collégiales au décès de leurs deux parents.

Toutes les dispositions d’admissibilité du programme de prestations fraternelles de l’Ordre ne sont pas incluses. Des conditions s’appliquent. Communiquez avec votre conseiller fraternel des Chevaliers de Colomb pour obtenir ces renseignements importants.

Assurance Vie | Assurance Revenu Invalidité | Assurance Soins de Longue Durée | Rentes

Pour en savoir plus sur l’augmentation de vos prestations fraternelles, communiquez avec votre conseiller fraternel dès aujourd’hui

kofc.org/trouveragent

Columbia

Un embrasement de foi

Une peinture au sanctuaire des martyrs Danggogae à Séoul, en Corée du Sud, représente le deuxième prêtre catholique de Corée, le vénérable

Thomas Choe Yang-eop, avec ses parents martyrs, SaintFrançois Choe Kyeong-hwan et la bienheureuse Mary Yi Seong-rye, et ses jeunes frères et sœurs. L’Église célèbre la fête des martyrs coréens le 20 septembre, et cette année marque une décennie depuis que les premiers conseils non militaires de l’Ordre ont été reconnus en Corée du Sud (voir page 16).

Rubriques

3 Pour la plus grande gloire de Dieu

Le récent Congrès eucharistique national souligne notre responsabilité d’inviter les autres à venir rencontrer le Christ.

Par Patrick E. Kelly, Chevalier suprême

4 Apprendre la foi, vivre la foi

Bien que nous tentions constamment de la trouver dans le monde, la joie durable ne se trouve que dans le cœur de Jésus.

Par Mgr William E. Lori, Aumônier suprême

6 Construire l’Église domestique

Une nouvelle série sur la vie de famille, le leadership et la gérance financière

24 Les députés d’État 2024-2025

26 Chevaliers à l’œuvre

Rapports des conseils et assemblées, représentant les quatre piliers du modèle de programmes « La Foi en action »

Le 10e Congrès eucharistique national est venu renforcer l’apostolat missionnaire des Chevaliers et des autres participants.

Par Maria Wiering

La mission eucharistique de l’Église

Les catholiques sont appelés à partager les dons de la charité et de l’unité qu’ils reçoivent dans le sacrement de l’amour du Christ.

Par Roland Millare

Service et témoin en Corée du Sud

L’Ordre célèbre 10 ans de présence en République de Corée, créant une culture fondée sur la foi, la charité et le respect de la vie.

Par Alex Jensen

Nous cheminons ensemble

Les Chevaliers organisent un pèlerinage pour les catholiques autochtones au sanctuaire Sainte-Kateri Tekakwitha, au Québec.

Par Cecilia Engbert

Un testament pour l’unité

L’évêque Bryan Bayda, aumônier d’État adjoint de l’Ontario, songe à la charité et à la solidarité dont il a été témoin en Ukraine et en Pologne.

30 Récipiendaires de bourses d’études

EN PAGE COUVERTURE

Une famille participe à l’adoration eucharistique le 20 juillet au stade Lucas Oil lors du Congrès eucharistique national à Indianapolis.

L’adhésion à l’Ordre des Chevaliers de Colomb est ouverte aux hommes âgés de 18 ans ou plus qui sont des catholiques pratiquants vivant en union avec le Saint-Siège. Cela signifie un candidat ou un membre qui accepte l’autorité enseignante de l’Église catholique en matière de foi et de morale, qui aspire à vivre conformément aux préceptes de l’Église catholique et qui est en règle avec l’Église catholique.

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Appelés et envoyés

LES PREMIERS DISCIPLES, peu après avoir rencontré Jésus, ont proclamé, « Nous avons trouvé le Messie! » (Jn 1, 41). La Samaritaine a également témoigné immédiatement aux autres, les menant à Jésus (Jn 4, 28-42). Saint Paul, une fois converti, « (…) proclamait Jésus dans les synagogues, a rmant que celui-ci est le Fils de Dieu » (Ac 9, 20).

Dans l’appel du Christ à l’apostolat et à la propagation de l’Évangile, nous voyons des aspects indissociables de l’identité et de la mission de l’Église — et des nôtres. « Dans tous les baptisés, du premier au dernier, agit la force sancti catrice de l’Esprit qui incite à évangéliser », souligne le pape François dans l’Evangelii Gaudium (La joie de l’Évangile). « Tout chrétien est missionnaire dans la mesure où il a rencontré l’amour de Dieu en Jésus-Christ; nous ne disons plus que nous sommes “disciples” et “missionnaires”, mais toujours que nous sommes “disciples-missionnaires” » (119-120).

Lorsque nous entendons la Grande Commission « De toutes les nations faites des disciples » (Mt 28, 19), nous pensons avec raison aux missionnaires courageux, y compris les martyrs, qui ont été les premiers à apporter l’Évangile à nos pays, ainsi qu’à ceux qui servent aujourd’hui. Néanmoins, il reste un besoin toujours présent d’évangélisation ou de réévangélisation, tout autour de nous, dans nos propres communautés, paroisses et maisons. Si ce e tâche semble intimidante et si nous nous sentons mal équipés, c’est un bon signe : la tâche doit commencer par la prière et l’humilité. Il ne s’agit pas de prêcher, mais bien de parler de l’expérience de l’amour de Dieu, tout en accompagnant spirituellement les autres par l’amitié et l’invitation. De plus, nous ne sommes que des contenants, comme saint Paul l’écrit : « Donc celui qui plante n’est pas important, ni celui qui arrose; seul importe celui qui donne la croissance : Dieu » (1 Cor 3, 7).

L’appel double à l’apostolat chrétien et à l’évangélisation est au cœur de la renaissance eucharistique nationale aux ÉtatsUnis et de ses initiatives complémentaires « inviter à revenir » et « accompagner ». Le récent Congrès national eucharistique à Indianapolis s’est essentiellement terminé par une messe de demande lançant la troisième et dernière année de la renaissance, l’Année de la mission (voir la page 8). Les dèles, ayant rencontré le Christ dans l’Eucharistie, sont appelés à évangéliser les autres intentionnellement et à les inviter à la noce du Seigneur. En e et, ceci est mentionné dans le cadre de chaque messe : nous envoyer dans le monde (voir la page 14).

L’appel de l’apostolat missionnaire dénit également les Chevaliers de Colomb et les œuvres de l’Ordre : charité chrétienne et évangélisation partout dans le monde. Lors du 142e Congrès suprême, récemment tenu à Québec sous le thème « En mission », le Chevalier Suprême Patrick Kelly a exhorté les Chevaliers de partout à se rapprocher du Christ et à poursuivre la « culture d’invitation » envisagée par le bienheureux Michael McGivney. (Vous verrez un reportage complet sur le congrès dans le numéro du mois prochain de Columbia.)

En n, dans son message du dimanche pour la Journée Mondiale des Missions 2024, qui sera célébrée le 20 octobre, le pape François nous invite tous : « Allez et invitez tout le monde à la noce » (cf. Mt 22, 9). L’appel à la sainteté, tout comme l’appel à l’apostolat missionnaire au sein de l’Église, est universel. « Nous tous, baptisés, disposons-nous à partir de nouveau, chacun selon sa condition de vie, pour lancer un nouveau mouvement missionnaire, comme à l’aube du christianisme! » ✢

Alton J. Pelowski Rédacteur en chef

Columbia

ÉDITEURS

Chevaliers de Colomb

ADMINISTRATEURS SUPRÊMES

Patrick E. Kelly

Chevalier suprême

Most Rev. William E. Lori, S.T.D.

Aumônier suprême

Arthur L. Peters

Député Chevalier suprême

Patrick T. Mason

Secrétaire suprême

Ronald F. Schwarz

Trésorier suprême

John A. Marrella

Avocat suprême

RÉDACTION

Alton J. Pelowski

Rédacteur en chef

Andrew J. Matt

Rédacteur en chef adjoint

Cecilia Hadley

Directrice éditoriale

Elisha Valladares-Cormier

Secrétaire de rédaction

Paul Haring

Directeur de la photographie

Cecilia Engbert

Productrice de contenu

Bienheureux Michael McGivney (1852-1890) – Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous.

POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS

COLUMBIA 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 columbia@kofc.org kofc.org/columbia

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Venez, et vous verrez

Le récent Congrès eucharistique national souligne notre responsabilité d’inviter les autres à venir rencontrer le Christ

Par Patrick E. Kelly, Chevalier suprême

LE MEILLEUR ASPECT du rôle de Chevalier suprême est probablement d’être témoin de la reconnaissance des autres pour tout ce que font les Chevaliers de Colomb. J’ai vécu un exemple unique de cet aspect positif cet été lors du Congrès eucharistique national à Indianapolis.

J’étais en coulisses et je me préparais à donner un bref discours à la foule dans le Lucas Oil Stadium. Sur la scène, parmi ses nombreux commentaires, l’animatrice a mentionné les Chevaliers de Colomb en tant que l’un des principaux commanditaires du Congrès. L’auditoire de plus de 50 000 personnes s’est mis à applaudir spontanément. L’animatrice a été prise par surprise et a dû attendre que les applaudissements se calment avant de continuer.

Être témoin d’une telle reconnaissance a été profondément émouvant. Bien sûr, les organisateurs et les évêques américains savent à quel point nous avons contribué à rendre le Congrès possible, en commanditant le rassemblement, en participant aux quatre pèlerinages à travers le pays et en contribuant par l’intermédiaire des activités de nos conseils.

Mais ces dizaines de milliers de personnes dans l’auditoire? Peu d’entre elles connaissaient nos contributions particulières au Congrès. Peu d’entre elles ne savent non plus à quel point nous contribuons partout dans le monde. Mais elles voient quelque chose, ou devrais-je dire, quelqu’un, dans leurs communautés. Elles vous connaissent, mes frères Chevaliers, et elles voient ce que vous faites, jour après jour.

Elles vous voient accueillir les gens à la messe ou faire la quête, être le bras droit du prêtre de la paroisse et l’aider dans tout ce dont il a besoin. Elles vous voient mettre un manteau sur le dos d’un enfant et amasser des fonds pour soutenir le centre de ressources pour femmes enceintes local. Elles vous voient « aller vers les périphéries », servir les plus vulnérables.

Elles vous voient renforcer les familles, en commençant par la vôtre, et aider les hommes à devenir de meilleurs maris et pères. Et elles vous voient soutenir l’Église et faire part de

votre foi simplement en étant qui vous êtes. C’est pour cette raison que les personnes dans l’aréna ont tant applaudi, pas parce qu’elles voient tout ce que nous faisons, mais parce qu’elles voient ce que chacun d’entre vous fait.

En réfléchissant à cela et à mon expérience au Congrès, je me suis également rappelé notre devoir de poursuivre notre travail, et même de le multiplier. Cet événement a été un moment spécial pour l’Église aux États-Unis. Mais le renouveau de l’amour pour notre Seigneur dans l’Eucharistie doit être un mouvement continu pour les Chevaliers et leurs familles partout dans le monde.

Comment pouvons-nous prendre la grâce vécue au Congrès et la transporter dans nos maisons, nos paroisses et nos communautés? La première réponse est de continuer à faire ce que nous faisons déjà, toujours avec une conviction claire de celui pour qui nous le faisons : Jésus, notre Seigneur eucharistique. Dans toutes nos activités, la chose la plus importante que nous pouvons faire est d’être témoin du Christ. Mais nous pouvons aussi en faire plus.

J’encourage chaque famille de Chevaliers de Colomb à prendre au sérieux le défi lancé par nos évêques d’inviter seulement une personne à revenir régulièrement à la messe dominicale. Communiquez avec cet ami ou ce membre de votre famille. Invitez-les également à l’adoration eucharistique ou à une procession dans votre paroisse. Ne faisons pas que rendre ces événements possibles dans nos paroisses. Remplissons les bancs d’église et les rues avec des gens qui n’ont jamais participé à ces événements ou qui n’y ont pas participé depuis longtemps.

Il s’agit simplement de lancer l’invitation. Comme Jésus l’a dit à ses premiers disciples (Jn 1, 39) ou que la femme à la source l’a dit à ses voisins (Jn 4, 29), tout ce que nous devons faire est de dire : « Venez, et vous verrez ». Le reste, nous le laissons entre les mains aimantes du Christ lui-même.

Vivat Jesus!

Cet événement a été un moment spécial pour l’Église aux États-Unis. Mais le renouveau de l’amour pour notre Seigneur dans l’Eucharistie doit être un mouvement continu pour les Chevaliers et leurs familles partout dans le monde.

Soyez heureux…

Bien que nous tentions constamment de la trouver dans le monde, la joie durable ne se trouve que dans le cœur de Jésus

Par Mgr William E. Lori, Aumônier suprême

NOUS CHERCHONS tous le bonheur, et nous travaillons si fort pour nous rendre heureux. Nous cherchons le bonheur dans la sécurité de notre maison. Entourés des membres de notre famille, nous essayons de trouver la paix, le bienêtre et la joie. Et souvent, nous réussissons, mais, parfois, il y a con it, insatisfaction et tristesse.

Nous cherchons également à trouver le bonheur au travail. Nous cherchons la satisfaction en faisant un travail utile. Pourtant, combien sont mécontents de leur carrière, ou passent d’un emploi à l’autre à un rythme que nos aïeux auraient trouvé étourdissant? Tout cela est très transactionnel, et très peu satisfaisant.

Ou, nous cherchons peut-être le bonheur dans le divertissement. De nos jours, la plupart des gens cherchent à se divertir non pas dans les grands cinémas, mais en regardant les appareils mobiles. Pourtant, plus nous fixons l’écran, plus nous nous isolons les uns des autres.

Autant que nous tentions de le saisir, le bonheur demeure insaisissable. Nous avons parfois l’impression qu’il est à notre portée, qu’une période dorée de contentement est sur le point de commencer, mais nos projets sont vite affectés par des problèmes imprévus ou nous réalisons que nos plans ne correspondent pas à nos attentes.

Nous pouvons alors penser que le bonheur est réservé à ceux qui sont nés heureux : ceux qui ont une personnalité « facile à vivre » ou une constitution génétique particulière. Pourtant, beaucoup de gens qui semblent détendus et contentés ne le sont pas. Juste sous la surface, le mécontentement se cache. Un masque de bonheur cache le chaos intérieur de la solitude, de l’anxiété ou de la dépression.

Vous pensez peut-être que j’essaie de bloquer toutes les rampes d’accès au bonheur... Mais ce n’est pas le cas. Je me prépare simplement pour mon lancer. Et mon lancer, c’est ça : le bonheur ne sera jamais le nôtre tant que nous continuons à planifier pour l’atteindre et à tenter de le saisir. Plus nous faisons ces choses-là, moins nous sommes heureux. Pour être heureux,

cessons de tenter de saisir le bonheur. Laissons plutôt le bonheur nous trouver et nous saisir. En fin de compte, le secret, c’est de permettre à Dieu de nous aimer, de lui permettre de nous submerger par sa vérité, sa bonté et sa beauté. Nous laissons-nous impressionner par la générosité dont a fait preuve Dieu en nous créant, par la patience qu’il nous tend, par la profondeur de l’amour qui l’a poussé à sacrifier son fils unique pour nous sauver? Sommes-nous reconnaissants à l’égard du Seigneur qui nous aime comme nul autre?

Pour que le bonheur nous saisisse et nous submerge, nous devons nous débrancher des nombreuses sources de faux bonheur dont nous pensons avoir besoin, et plutôt calmer nos âmes dans la présence vivante du Seigneur eucharistique. Pas seulement une fois de temps en temps, mais régulièrement. Ne nous inquiétons pas de ce que nous devons dire. Tout ce qu’il faut faire, c’est de laisser son amour nous submerger et pénétrer dans les coins de notre cœur.

Lorsque cela se produit, quelque chose d’autre se produit. La joie n’est jamais autonome ni tournée vers soi. Elle rayonne plutôt vers l’extérieur. La joie dans le Seigneur se traduit par un amour des autres et par la volonté de nous donner aux autres comme le Seigneur s’est donné à nous.

C’est peut-être ce que le bienheureux Michael McGivney voulait nous enseigner. Il était profondément dévoué au cœur sacré de Jésus, et y avait trouvé une profondeur d’amour sans égale. Avoir trouvé cet amour, et le partager, lui apportait la joie. Sa joie était rendue d’autant plus vivante par sa vie axée sur la charité. Il en va de même pour nous. En trouvant la joie dans le cœur de Jésus, notre bonheur ne devient que plus profond lorsque nous, membres de la famille des Chevaliers de Colomb, tendons la main aux personnes vulnérables et dans le besoin. Après tout, en donnant, nous recevons. Laissons la réalité de l’amour de Dieu nous trouver. Accueillons Jésus. ✢

Nous laissons-nous impressionner par la générosité dont a fait preuve Dieu en nous créant, par la patience qu’il nous tend, par la profondeur de l’amour qui l’a poussé à sacrifier son fils unique pour nous sauver?

Défi de l’Aumônier suprême

Une réflexion mensuelle ainsi qu’un défi pratique proposés par l’Aumônier Suprême Mgr William E. Lori, archevêque de Baltimore

Et lui les interrogeait : « Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suisje? » Pierre, prenant la parole, lui dit : « Tu es le Christ. » (Évangile du 15 septembre, Mc 8, 29)

Pierre a été le premier des apôtres à professer ouvertement Jésus en tant que Messie tant attendu, le Christ ou l’Oint. Aujourd’hui, chaque chrétien est appelé à proclamer par ses paroles et ses gestes que Jésus est le Christ. Nous ne devons jamais perdre l’admiration et l’émerveillement de reconnaître Jésus comme le Messie et le Sauveur, surtout lorsque nous le rencontrons dans le sacrement de pénitence et dans la messe.

Défi : Ce mois-ci, je vous mets au défi de faire de la profession de foi de Pierre — « Tu es le Christ » — une aspiration fréquente, ou une courte prière, que vous récitez tout au long de la journée, peut-être en l’écrivant à un endroit où vous la verrez régulièrement pour vous en souvenir.

Trouvez des questions de réflexion connexes sur kofc.org/defimensuel.

L’homme catholique du mois

Saint Salomon Leclercq

(1745-1792)

LE 15 AOÛT 1792, à Paris, les révolutionnaires français ont tenté d’obliger le frère Salomon Leclercq à prêter serment d’allégeance au nouveau gouvernement. Il leur a fait une réponse simple : « Non. » Dans sa dernière le re, rédigée avant son arrestation le jour même, il a écrit : « Nous portons avec joie et reconnaissance les croix et les sou rances qui nous sont envoyées. »

Nicolas Leclercq a vu le jour dans une famille catholique dévote de marchands de Boulogne, dans le nord de la France. Éduqué par les frères lasalliens, il s’est joint à l’ordre d’enseignement en 1767, prenant le nom religieux Salomon. Il a prononcé ses vœux perpétuels cinq ans plus tard.

Le frère Salomon était un professeur enthousiaste et doué en mathématiques. Plus tard, il a occupé le poste de maître novice, et celui de secrétaire du général supérieur de la congrégation. Au moment de la Révolution française, en 1789, le nouveau gouvernement anticlérical a voulu soumettre l’Église catholique en exigeant du clergé qu’il jure fidélité à l’État.

Le frère Salomon et ses confrères, comme des centaines de prêtres et d’autres religieux, ont dû se cacher, habillés en

Calendrier liturgique

3 septembre Saint Grégoire le Grand

13 septembre Saint Jean Chrysostome

14 septembre La Croix Glorieuse

16 septembre Saints Corneille et Cyprien

20 septembre Saints André Kim Tae-gon, Paul Chong Ha-sang et compagnons

21 septembre Saint Matthieu

23 septembre Saint Pio de Pietrelcina

27 septembre Saint Vincent de Paul

30 septembre Saint Jérôme

civil pour éviter d’être repérés. Il a envoyé des lettres d’encouragement à sa famille et a commencé à élaborer avec un prêtre jésuite un plan pour aider les religieux à poursuivre leur ministère, dans ce qui allait s’appeler plus tard des instituts séculiers.

Après son refus de prêter serment, le frère Salomon a été emprisonné dans un couvent carmélite. Un autre frère lasallien, qui devait finir par s’évader, a raconté que le frère Salomon avait vécu ses derniers jours comme une retraite, veillant à se détacher des choses terrestres pour se préparer à son martyre.

Le 2 septembre, à l’âge de 46 ans, le frère Salomon Leclercq, tué d’un coup d’épée avec 166 autres prêtres et religieux dans le jardin du couvent, est devenu le premier martyr lasallien. Il a été canonisé en 2016. ✢

Intention du Saint-Père

Prions pour que chacun d’entre nous écoute avec son cœur le cri de la Terre et les victimes des catastrophes naturelles et du changement climatique, en s’engageant personnellement à prendre soin du monde qu’il habite.

Le puissant témoin de l’intégrité

Par Joseph McInerney

« Si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui la gauche.. Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique, laisse-lui ton manteau également. (...) Eh bien! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent (…) » (Mt 5, 39-40; 44).

On pourrait dire que ce sont les instructions morales les plus difficiles que Jésus ait données à ses fidèles. On pourrait même dire qu’elles ne pourraient mener qu’à la catastrophe. Niccolò Machivelli, philosophe du 16e siècle, avait fait remarquer qu’entourée de gens vicieux, une personne essayant d’être vertueuse affronterait bientôt des ennuis. Et n’est-ce pas exactement ce qui est arrivé à Jésus? Oui, mais nous, ses fidèles, savons que l’histoire est plus compliquée que cela.

Nous savons que la souffrance et la mort du Christ ont été suivies par sa résurrection. Mais, nous pouvons tirer une autre leçon de l’enseignement de Jésus et de la façon dont il a vécu sa vie. Il est l’exemple parfait d’intégrité morale; il n’y a aucune contradiction entre ses paroles et ses gestes. Il nous donne beaucoup plus que son manteau : de la croix, il prie pour ses ennemis. C’est l’un des aspects les plus puissants du leadership de Jésus, ce qui soulève la question : Comment pouvons-nous croître en intégrité afin que les autres puissent en faire autant? ✢

— Joseph McInerney est vice-président de la formation en matière de leadership et d’éthique pour les Chevaliers de Colomb.

La pratique d’être présent

Limiter les distractions numériques aide les familles à apprendre à s’écouter attentivement les unes les autres et à écouter Dieu

Par Jeanne Schindler

AU PRINTEMPS DERNIER, nous sommes allés en famille voir une pièce de théâtre : Prince Caspian. Le jeu était exceptionnel et le public était captivé. La majorité du public, du moins. Une adolescente devant nous était dans son siège, mais elle n’était pas présente. Elle était au téléphone. Pendant toute la pièce. Au sommet du drame, lorsqu’Aslan a rugi, elle n’a pas réagi. Pas même un petit geste. Le profond message de C. S. Lewis sur la justice, l’honneur et le combat entre le bien et le mal n’était pour elle qu’un bruit de fond. Si les images et les sons d’une pièce dramatique ne su sent pas à susciter notre intérêt, cela laisse croire que des choses importantes sont certainement compromises par notre a achement aux écrans, surtout les écrans de téléphone intelligent dans nos poches. Deux de ces choses importantes sont la conscience de notre environnement et notre capacité d’a ention soutenue.

Une modeste première étape, pour récupérer la conscience et l’a ention, est que les familles cultivent une habitude de présence, en commençant par le faire à table. Nous pouvons traiter le souper en famille comme un moment privilégié pendant lequel nous nous entraînons à être présents les uns pour les autres, sans distractions numériques. Si nous commençons le repas, même un repas simple, avec un remerciement, cela nous aide aussi à être conscients de la présence de Dieu. Nous pouvons ensuite converser, écouter et raconter les hauts et les bas de notre journée, dans un contexte lié à la transcendance.

L’habitude de présence, d’être conscient et d’être a entif, est cruciale pour la discipline chrétienne. Pensez à la fréquence à laquelle les Écritures

nous encouragent à rester à l’a ût, à rester sur nos gardes, à a endre le Seigneur. Pour ce faire, nous devons prendre des mesures pour calmer notre esprit, amenuiser le bruit autour de nous, autant visuel que sonore, et laisser à Dieu l’occasion de nous parler. Ceci me rappelle une autre histoire de Narnia, Le fauteuil d’argent. Son héroïne, Jill Pole, s’aventure au-delà de l’école et dans un monde enchanté. Elle est frappée par le magni que ciel et le plumage coloré des oiseaux. Leur chant est magique, mais derrière la chanson des oiseaux se trouve un « immense silence », duquel ressort la voix d’un lion. Mais comme les oreilles de Jill sont habituées au silence, elle peut l’entendre. Aslan parle avec autorité et il lui donne une excellente mission : sauver le prince de Narnia. Chacun d’entre nous a aussi une mission, mais nous avons besoin d’oreilles pour entendre ce qu’elle est. ✢

JEANNE SCHINDLER est mère qui enseigne à la maison, compagnonne du « John Paul II Institute for Studies on Marriage and Family », à Washington, D.C. et cofondatrice du « Postman Pledge », une initiative de basse technologie pour les familles.

Qu’est-ce qu’une rente et comment

s’intègret-elle à une stratégie

de retraite?

Par Timothy Wozniak

Une rente est un contrat entre une personne et un assureur qui fournit une série de paiements à l’acheteur en échange de la prime payée, plus les intérêts.

Les retraités d’aujourd’hui peuvent choisir parmi plusieurs rentes différentes qui offrent des avantages particuliers, comme le revenu immédiat ou différé, le potentiel de croissance de l’actif, le report d’impôt et une variété de choix de paiement. Quel qu’en soit le type, toutes les rentes ont la possibilité de créer un flux de paiements de revenu

pour aussi longtemps que le propriétaire (aussi appelé le « rentier ») demeure en vie, ou pour une période que le rentier choisit. Dans certains cas, ce revenu peut compléter une prestation de retraite ou une prestation sociale.

Les rentes peuvent être un outil utile pour ceux qui s’inquiètent que leur vie soit plus longue que la durée de leur revenu ou qui ont atteint leur limite de cotisation maximale pour les véhicules d’épargne-retraite. Les rentes peuvent aussi également aider à répondre aux préoccupations liées à la retraite comme la longévité, le déclin cognitif, l’inflation et le risque du marché.

Comme de moins en moins d’entreprises offrent des régimes de retraite traditionnels, par rapport à ce qui était le cas pour les générations précédentes, et face à l’avenir incertain de la sécurité sociale, à quoi ressemblera le paysage pour les retraités

actuels ou futurs? Contrairement à la plupart des autres produits d’épargne-retraite, les rentes promettent d’offrir un revenu pour la durée de vie du propriétaire, ce qui en fait l’un des seuls placements qui peuvent offrir un revenu qui peut durer toute une vie.

Pour en savoir plus, y compris des informations importantes, visitez le site kofc.org/financesfamiliales ✢ — Timothy Wozniak est directeur du développement des produits et des ventes pour l’assurance Chevaliers de Colomb et membre du Conseil 4333 St. Jude à Peoria, en Illinois.

POUR VOTRE MARIAGE

Le mystère de l’intimité

Par Damon et Melanie Owens

LA BIBLE DÉCRIT le mariage chrétien avec les mots « Ce mystère est grand », et c’est un mystère enraciné dans Jésus et dans l’Église (Eph 5, 32). Une femme aimée par son mari et un mari respecté par sa femme ensemble sont dotés par Dieu d’un véritable pouvoir d’édi cation du royaume. Lorsque les conjoints investissent du temps et des e orts pour continuer à développer leur intimité, ils vivent non seulement un mariage heureux, mais ils participent également à la mission de salut de l’Église. Cependant, en raison du péché, nous devons apprendre comment cultiver l’intimité propre à notre mariage. Cela est naturellement plus facile ou plus di cile à certaines étapes de la vie maritale. Les saisons de désolation apportent un sentiment de manque de solidarité, tandis que les saisons de consolation nous aident en nous o rant des cadeaux d’ouverture et de chaleur humaine. Dieu utilise à la fois la désolation et la consolation pour nous perme re de découvrir et de partager des endroits plus profonds dans nos cœurs.

Dans notre ministère du mariage, nous proposons des suggestions pratiques pour favoriser une plus grande intimité : Tout d’abord, quatre points faciles. Demeurez ouvert à votre conjoint ou conjointe sur le plan émotionnel, même en période de con it : approchez-le ou approchez-la avec curiosité,

valorisation, gentillesse et contact visuel

Ensuite, choisissez l’interprétation la plus charitable d’une situation, d’un con it ou d’une blessure. En n, exprimez votre gratitude. Lorsque vous êtes tenté de vous renfermer, de vous enfuir ou de vous plaindre, arrêtez-vous immédiatement et nommez 10 choses pour lesquelles vous êtes vraiment reconnaissant en ce qui concerne votre conjoint ou conjointe.

Mais surtout, n’oubliez pas que c’est Dieu qui rassemble les conjoints dans ce e aventure mystérieuse qu’est le mariage. Et c’est lui qui fournit l’amour, le respect et l’intimité dont nos cœurs ont envie. ✢

DAMON ET MELANIE OWENS sont les fondateurs de Joyful Ever After. Mariés depuis 31 ans, ils ont huit enfants et trois petits-enfants. Damon est membre du Conseil 15346 St. Patrick à Kennett Square, en Pennsylvanie.

UN EMBRASEMENT DE FOI

Le 10e Congrès eucharistique national est venu renforcer l’apostolat missionnaire des Chevaliers et des autres participants

Par Maria Wiering

« Tout simplement à couper le sou e. »

C’est ainsi que Patrick Glavin, un Maître du Quatrième Degré de’s Indiana, a décrit la scène qui a eu lieu au centre-ville d’Indianapolis le 20 juillet, alors que l’Eucharistie, tenue dans un brillant ostensoir de 4 pieds de haut, était transportée en procession depuis le centre des congrès jusqu’au War Memorial de l’Indiana, où s’est tenue ensuite une séance de prière et de bénédiction. Environ 60 000 catholiques y ont participé, s’agenouillant le long des rues où l’Eucharistie passait, puis rejoignant les masses qui la suivaient. Parmi ce e foule se trouvaient de nombreux membres des Chevaliers de Colomb et leurs familles. Au nombre des Chevaliers, l’on comptait une garde d’honneur de près de 60 Chevaliers du Quatrième Degré, qui marchaient immédiatement derrière le char euri transportant l’ostensoir.

La procession de plus d’un kilomètre et demi, qui d’après certaines sources aurait été la plus importante aux États-Unis depuis

des décennies, a été un point fort du 10e Congrès eucharistique national, lui-même un point fort du Renouveau eucharistique national en cours. Ce e initiative de trois ans des évêques des États-Unis a été lancée en 2022, et compte les Chevaliers de Colomb parmi ses principaux commanditaires.

Pendant cinq jours, du 17 au 21 juillet, des gens de partout au pays ont rempli le centre des congrès de l’Indiana, le stade Lucas Oil ainsi que des sites adjacents pour des liturgies, des conférences, des représentations et des expositions centrées sur l’Eucharistie comme source et sommet de la foi catholique.

Tout cela a commencé par une période d’adoration silencieuse avant le Saint-Sacrement.

Lors de la cérémonie d’ouverture, l’évêque Andrew Cozzens de Crookston, au Minnesota, qui porte de longue date le ambeau du renouveau, a fait son entrée en portant l’Eucharistie, illuminée par un unique projecteur dans un stade aux lumières éteintes. Il a placé

Ci-dessus : Des dizaines de milliers de catholiques rassemblés dans le centre-ville d’Indianapolis le 20 juillet pour le Congrès eucharistique national prennent part à une procession eucharistique, partie du centre des congrès d’Indianapolis pour se rendre au monument de guerre de l’Indiana.

Dans le sens des aiguilles d’une montre, à partir de la gauche : Le Chevalier Suprême Patrick Kelly prononce des remarques d’introduction pendant la séance de renouveau du congrès le 18 juillet au stade Lucas Oil. • Une foule de plus de 50 000 personnes écoute l’allocution du père Mike Schmitz. • Jonathan Roumie, qui incarne Jésus dans la série télévisée L’Élu, s’adresse à la foule le 20 juillet.

l’ostensoir sur l’autel et, en compagnie des plus de 50 000 personnes présentes, il a prié en silence pendant 20 minutes avant de prier à voix haute : « Nous sommes là pour vous, Seigneur. Nous sommes émerveillés devant le don de votre vie pour nous, et pour le monde. … Seigneur, nous voulions que les premiers mots de notre Congrès eucharistique national soient pour vous. Alors, prenons un moment de silence, et dans notre cœur, exprimons au Seigneur à quel point nous sommes reconnaissants qu’il soit ici. »

Ce e prière a établi l’intention pour les jours suivants et, comme les organisateurs l’espèrent, bien au-delà également.

L’OBJECTIF : DES VIES TRANSFORMÉES

En novembre 2021, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a voté en faveur du lancement du Renouveau eucharistique national de trois ans, le mois de juin suivant, de sorte à avoir le congrès comme événement public pour le couronner. Le 41e Congrès eucharistique international a eu lieu à Philadelphie en 1976, et les Chevaliers de Colomb ont organisé plusieurs congrès eucharistiques d’envergure moindre depuis, mais il s’agissait là du premier Congrès eucharistique national en plus de 80 ans.

« Notre objectif est de mener les gens à une rencontre plus profonde avec Jésus-Christ dans l’Eucharistie a n que leurs vies puissent être transformées », a dit à l’époque l’évêque Cozzens, qui était alors président du comité sur l’évangélisation et la catéchèse de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis.

Initialement proposé par l’évêque Robert Barron de Winona-Rochester, qui était président de ce comité avant l’évêque Cozzens, le renouveau a été motivé par une étude de 2019 du Pew Research Center, qui indiquait qu’un tiers seulement des catholiques des États-Unis croyaient en l’enseignement de l’Église que l’Eucharistie est le corps et le sang réels de Jésus. Les deux premières années du renouveau, avant le congrès, se sont concentrées sur la promotion de la foi eucharistique dans les diocèses et les paroisses.

Les plans pour le Congrès eucharistique national ont pris de l’ampleur de manière à inclure le Pèlerinage eucharistique national, un parcours de huit semaines réalisé par 30 jeunes adultes de quatre coins du pays, convergeant tous à Indianapolis pour le congrès.

Le Chevalier Suprême Patrick Kelly a partagé son expérience du pèlerinage dans son discours prononcé lors de la séance du renouveau tenue dans la soirée du 18 juillet. Avant de présenter le père Mike Schmitz, animateur du très populaire balado «  e Bible in a Year », il a décrit sa marche à travers Manha an en compagnie des pèlerins le long de la route Seton du pèlerinage eucharistique national.

« Des serveurs sortaient des restaurants et faisaient le signe de la croix, et des passants se me aient à applaudir spontanément », a dit le Chevalier suprême. « C’est dire que même dans les rues de la ville de New York, il apparaissait clairement que Jésus est vivant, qu’il est réel et qu’il change des cœurs. D’innombrables Chevaliers de Colomb à travers tout le pays se sont joints à des processions comme celle-ci, et la raison en est bien simple : les Chevaliers existent pour servir le Christ et son Église. »

Au cours d’une séance de renouveau chaque soir, les dirigeants catholiques partageaient leur amour du Seigneur eucharistique et de l’Église, avec des appels à la mission et pour une « nouvelle Pentecôte ».

Le cardinal Luis Antonio Tagle, l’un des propréfets du Dicastère pour l’Évangélisation et l’envoyé spécial du pape au congrès, élève l’Eucharistie pendant la messe d’appel finale le 21 juillet.

Les principaux discours lors du congrès ont été prononcés entres autres par l’évêque Barron, connu pour son ministère « Word on Fire »; par sœur Bethany Madonna, une membre des Sœurs de la Vie servant à Phœnix; et par l’acteur Jonathan Roumie, qui incarne Jésus dans la populaire série télévisée L’Élu et qui s’est joint aux Chevaliers en 2022.

« Recevoir l’Eucharistie, aller à la messe quotidienne, a changé ma vie », a-t-il dit. « L’Eucharistie pour moi est la guérison. L’Eucharistie pour moi est la paix. L’Eucharistie pour moi est mon ancrage. L’Eucharistie pour moi est son cœur dans le mien. »

Dans un point saillant pour de nombreux participants, Jonathan, en utilisant la voix qu’on l’entend adopter pour représenter Jésus dans L’Élu, a fait une impressionnante lecture du discours du Pain de la vie tiré du chapitre 6 de l’Évangile selon Jean, dans lequel le Seigneur commande à ses disciples de manger sa chair et de boire son sang pour avoir une vie éternelle.

Comme animateurs, la séance en soirée du renouveau comprenait entre autres le père Joshua Johnson, directeur des vocations pour le diocèse de Bâton Rouge et membre des Chevaliers, ainsi que sœur Miriam James Heidland, une ancienne athlète de la division I dont la conversion radicale l’a menée à se joindre à la Société de Notre-Dame de la Très Sainte Trinité en 1998.

Mark Hublar, 59 ans, membre du Conseil 1221 Cardinal Ri er de New Albany, en Indiana, comptait au nombre du groupe sélect de quatre personnes choisies pour partager leurs témoignages par vidéo pendant les séances de soirée. Mark, un conférencier spécialiste de la motivation a eint du syndrome de Down, estime que

Une garde d’honneur de près de 60 Chevaliers du Quatrième Degré prend part à la procession eucharistique au centre-ville d’Indianapolis le 20 juillet.

le but de sa vie en est un d’engagement, et d’encourager les autres handicapés à bien vivre et à faire le travail de Dieu.

« J’aide Dieu dans son travail, et je vais toujours aider Dieu », ditil. « Je sais que Dieu est occupé au ciel, mais je peux l’aider ici-bas. »

« JÉSUS PARTOUT AUTOUR DE NOUS »

Les participants inscrits au congrès représentaient l’ensemble des 50 États, et comptaient dans leur nombre plus de 1 000 prêtres et plus de 200 évêques et cardinaux. Environ 8 000 participants étaient âgés de moins de 25 ans, et 5 000 parmi eux étaient âgés de moins de 18 ans. Ils comptaient également des familles entières, venues avec leurs bébés et même des tout-petits. Il était courant de voir des participants arborer l’emblème des CdeC sur leur casque e, leur chemise ou autre.

Le Chevalier Suprême Patrick Kelly a consacré du temps à rencontrer des Chevaliers au kiosque des CdeC dans la salle d’exposition, où les visiteurs pouvaient en apprendre davantage sur l’Ordre et sur les intentions post-prières, de même que vénérer des reliques du bienheureux Michael McGivney et de six prêtres Chevaliers de Colomb comptant au nombre des martyrs mexicains canonisés en 2000. Des milliers d’intentions ont été recueillies pour être amenées au tombeau de l’abbé McGivney à l’église St. Mary de New Haven, au Connecticut, ou à la basilique de Notre Dame de Guadalupe à Mexico.

Un autre kiosque CdeC au stade Lucas Oil faisait la promotion des vocations au sacerdoce diocésain. Les Chevaliers ont également commandité une séance de discussion sur Notre Dame de Guadalupe dirigée par l’archevêque José Gomez de Los Angeles, Chevalier de longue date.

Pour de nombreux Chevaliers lors du congrès, voir ainsi d’autres

catholiques pratiquer ardemment leur foi est venu renforcer encore davantage la leur. Tony Rizzuto, âgé de 42 ans et membre du Conseil 6292 Father Francis J. Diamond de Fairfax, en Virginie, a assisté au congrès en compagnie de sa femme et de trois de leurs enfants. Son espoir était que ses enfants repartiraient de l’événement en sachant qu’ils « ne sont pas seuls dans la foi ».

« Cela peut parfois faire éprouver un sentiment d’isolement pour une famille, de vivre d’une manière di érente du reste du monde », dit Tony Rizzuto, qui travaille au Pentagone pour la Force spatiale américaine.

Le congrès, a-t-il ajouté, leur a permis de « voir d’autres familles et des gens de tous âges a cher le même enthousiasme que nous espérons leur inculquer à mesure qu’ils grandissent. Avoir ce témoignage des milliers de personnes présentes ici est vraiment spécial ».

Patrick Glavin, le Maître du Quatrième Degré qui a aidé à coordonner la procession eucharistique, a déclaré que le congrès avait renforcé son appréciation pour sa vie et sa famille, ainsi que son désir de partager sa foi.

« J’ai bon espoir que je pourrai évangéliser un peu plus mes amis et ma famille », dit Patrick, qui est membre du Conseil 3631 Marque e de Gri th, en Indiana.

Phil Stackowicz, un directeur d’agence des CdeC servant en Indiana, était l’un des nombreux agents d’assurance présents au congrès. Il a été impressionné par le nombre de Chevaliers qui travaillaient en coulisses – un travail, a-t-il noté, ancré dans l’Eucharistie et l’appel à l’évangélisation.

« Nous sommes partout présents », a-t-il dit au sujet des Chevaliers au congrès. « Je pense que les participants peuvent vraiment nous voir là être le bras droit de l’Église catholique à travers ce que nous faisons. »

par Zach Dobson

Phil, qui est membre du Conseil 4263 Father Stephen T. Badin de Granger, en Indiana, a ensuite pointé le mur de prière de l’exposition principale des Chevaliers, couvert de plus de 3 000 intentions de prière écrites à la main.

« Il est impossible de ne pas voir Jésus partout autour de nous », a-t-il dit. « Impossible de ne pas voir cet embrasement de foi. »

L’objectif de la troisième et dernière année du Renouveau eucharistique national qui vient de commencer, l’année de mission, est de propager cet embrasement. Une composante clé est l’initiative « Walk With One », qui encourage les catholiques à aider, par voie de conversations et d’amitié, une personne qu’ils estiment pouvoir amener à mieux connaître Jésus et son Église.

Le congrès s’est terminé le 21 juillet avec une messe d’appel célébrée par le cardinal Luis Antonio Tagle, envoyé spécial du pape et membre du Conseil 5896 d’Imus, à Luçon Nord. Dans son homélie, le cardinal Tagle, ancien archevêque de Manille et l’un des propréfets du Dicastère pour l’Évangélisation, a encouragé les participants à partager ce qu’ils avaient reçu au cours des jours précédents.

« Un peuple eucharistique est un peuple missionnaire et évangélisant », a dit le cardinal. « Proclamons donc Jésus avec joie et zèle pour la vie du monde! »

À la n de la messe, l’évêque Cozzens a demandé aux participants s’ils aimeraient également voir un 11e Congrès eucharistique national, et ils ont bien fait entendre qu’ils le souhaitaient ardemment. L’évêque Cozzens, président du conseil d’administration du congrès, a noté que les organisateurs en prévoyaient un pour 2033, l’année de la Rédemption, 2 000 ans après la mort et la résurrection de Jésus, mais les commentaires des partisans, des organisateurs et des participants les ont incités à envisager d’en tenir un autre beaucoup plus tôt que cela.

Ci-dessus : Des fidèles laïcs et des religieux se recueillent pendant l’adoration eucharistique à la fin de la procession. • Photo du bas : L’évêque Andrew Cozzens de Crookston, au Minnesota, dirige la bénédiction au monument de guerre de l’Indiana le 20 juillet.

L’évêque a également annoncé un pèlerinage eucharistique d’Indianapolis à Los Angeles l’an prochain, où il arrivera le dimanche 22 juin 2025 pour la fête du corps et du sang du Christ. Pour en savoir plus à ce sujet, rendez-vous sur les sites eucharisticrevival.org et kofc.org/eucharist. ✢

MARIA WIERING, est rédactrice principale pour OSV News et vit à Saint Paul, au Minnesota, avec son mari et ses quatre enfants.

Àla suite du Congrès eucharistique national qui a a iré plus de 50 000 personnes à Indianapolis en juillet (voir page 8), l’évêque Andrew Cozzens de Crookston, au Minnesota, a décrit l’événement comme une « véritable expérience d’unité » pour l’Église aux États-Unis.

Ce n’est pas une coïncidence que la dévotion eucharistique démontrée par tant de catholiques, y compris tant de Chevaliers de Colomb et leurs familles, pendant le Renouveau eucharistique national en cours, porte des fruits en termes d’unité. L’Eucharistie, comme l’enseigne Saint Augustin, est à la fois un « signe d’unité » et un « signe de charité ». Si nous voulons vraiment comprendre ces principes fondateurs de l’Ordre, nous devons ré échir au don de l’Eucharistie.

Une telle compréhension devrait, à son tour, inspirer les Chevaliers et leurs familles pendant la troisième et dernière phase du Renouveau eucharistique national : l’année de mission. C’est précisément dans l’amour et l’unité découverts dans la présence réelle du Christ que l’Église et la société peuvent trouver un véritable renouveau.

SIGNE D’UNITÉ

Jésus-Christ, présent dans le très Saint-Sacrement, est la source de l’unité au sein de l’Église. Saint Paul souligne ce e vérité à travers ces questions fondamentales : « La coupe de bénédiction que

LA MISSION eucharistique de L’ÉGLISE

Les catholiques sont appelés à partager les dons de la charité et de l’unité qu’ils reçoivent dans le sacrement de l’amour du Christ

Par Roland Millare

nous bénissons, n’est-elle pas communion au sang du Christ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas communion au corps du Christ? » (1 Cor 10, 16). L’Eucharistie est le moyen par lequel nous avons une communion avec le sang et le corps du Christ. Cet enseignement de Saint Paul est rendu encore plus évident dans le Catéchisme de l’Église catholique : « Ceux qui reçoivent l’Eucharistie sont unis plus étroitement au Christ. Par là même, le Christ les unit à tous les dèles en un seul corps : l’Église » (1396). La communion est à la fois l’union que le communiant a avec Jésus-Christ, à travers le don de l’Eucharistie et l’unité qui compose l’Église.

Le Concile Vatican II a proclamé que l’Église est à la fois le « signe et le moyen » du salut (Lumen Gentium, 1). D’une part, l’Église est un signe du don de la communion entre Dieu et l’humanité. En même temps, l’Église est également le moyen par lequel la communion est réalisée à travers le don des sacrements.

Les sacrements de l’initiation établissent la base du don de la communion, en commençant par le baptême et en progressant à travers la con rmation, avant d’aboutir à ce point culminant qu’est l’Eucharistie. Les sacrements de la guérison, la réconciliation et l’onction des malades, rétablissent le don de la communion lorsqu’il a été perdu des suites d’un péché mortel, ou lorsqu’il est potentiellement entravé par la sou rance ou l’approche de la mort. En n, le mariage et les ordres sacrés sont des

sacrements qui œuvrent au service de la communion. L’Eucharistie renforce et approfondit la communion au sein de l’Église. Il s’agit d’un avant-goût concret de l’union qui nous a end dans le royaume de Dieu, et d’une réalisation concrète que nous sommes appelés à vivre en union avec une autre personne. Nous sommes créés pour une relation faite d’un amour désintéressé avec Dieu et avec autrui. Les nombreux membres de l’Église sont appelés à vivre une vie de communion comme une seule entité uni ée, et nous ne pouvons a eindre ce e solidarité qu’à travers la charité.

SIGNE DE CHARITÉ

La charité a été dé nie par Saint omas d’Aquin comme le fait de souhaiter le bien d’autrui comme une n désirable en soi. En d’autres termes, la charité est toujours un cadeau désintéressé. À travers ses paroles prononcées lors de la Cène, Notre Seigneur établit un lien clair entre l’Eucharistie et l’amour désintéressé : « Ceci est mon corps, donné pour vous » (Lc 22, 19). Comme le pape Benoît XVI nous l’a rappelé dans son exhortation apostolique Sacramentum Caritatis (« Le Sacrement de la Charité »), « Jésus-Christ est la Vérité faite Personne », et par le sacrement de l’Eucharistie, « Jésus nous montre en particulier la vérité de l’amour, qui est l’essence même de Dieu » (2).

Nous pouvons soit vivre de façon charitable à la lumière de notre appel pour entrer dans la communion, soit vivre de façon égoïste, en tant que personnes isolées des autres, avec peu ou pas de souci pour autrui. Nous pouvons re éter les paroles eucharistiques de notre Seigneur en menant une vie de charité : « Ceci est mon corps, donné pour vous ». À l’opposé, nous pouvons tronquer les mots de Notre Seigneur a n de justi er une vie motivée par la recherche du plaisir, du pouvoir et de ce qui nous est utile à nous-même : « Ceci est mon corps ».

En tant que « sacrement de la charité », l’Eucharistie nous force à aimer à la fois Dieu et notre prochain. Le pape Benoît a également souligné les implications sociales de l’Eucharistie dans sa première encyclique, Deus Caritas Est (« Dieu est amour »). « Dans le “culte” lui-même, dans la communion eucharistique, sont contenus le fait d’être aimé et celui d’aimer les autres à son tour », a-t-il écrit. « Une Eucharistie qui ne se traduit pas en une pratique concrète de l’amour est en elle-même tronquée » (14). En d’autres mots, le culte et aimer les autres sont deux choses indissociables.

L’Eucharistie a été la source de grâce et de force pour d’innombrables saints dans leurs œuvres de charité : Saint Vincent de Paul, Saint Damien de Molokaï, Sainte Catherine Drexel et Sainte Teresa de Calcu a, pour n’en nommer que quelques-uns. La communauté religieuse fondée par Mère Teresa, les Missionnaires de la Charité, assistent à la messe et font une Heure Sainte sur une base quotidienne. Devant les critiques de certaines personnes comme quoi ce e pratique prenait du temps qui aurait pu être passé à servir plus de gens, la réponse de Mère Teresa était que sans l’Eucharistie, les Missionnaires de la Charité seraient « trop pauvres pour servir les pauvres ». « À moins que nous ne croyions et voyions Jésus dans l’image du pain sur l’autel », disait-elle, « nous serons incapables de le voir dans l’a igeante image des pauvres ».

Nous sommes envoyés en tant que disciples pour annoncer l’Évangile du Seigneur, y compris la bonne nouvelle que Jésus demeure avec nous, corps, sang, âme et divinité.

EUCHARISTIE ET MISSION

Le Renouveau eucharistique national était un e ort très nécessaire pour revigorer la foi et la pratique eucharistique. Le travail des Chevaliers de Colomb continuera d’aider les dèles dans leurs paroisses et leurs diocèses à apprécier le cadeau de la Présence réelle. Les Chevaliers peuvent contribuer à la dévotion eucharistique dans leurs paroisses en organisant des Heures Saintes, et au moyen d’une adoration perpétuelle de l’Eucharistie. Les conseils peuvent fournir de la documentation pour aider les dèles à comprendre l’enseignement de l’Église sur l’Eucharistie et la messe. Les groupes Cor peuvent quant à eux encourager les membres des conseils et d’autres hommes à ré échir sur la relation entre l’Eucharistie et la charité.

En bref, nos e orts pour contribuer au Renouveau eucharistique doivent se poursuivre au-delà du récent Congrès eucharistique tenu à Indianapolis, alors que nous nous concentrons sur la relation entre l’Eucharistie et la mission. Le saint sacri ce de la messe se termine par les mots « Ite, missa est », des mots qui nous envoient en mission dans le monde. Nous sommes envoyés en tant que disciples pour annoncer l’Évangile du Seigneur, y compris la bonne nouvelle que Jésus demeure avec nous, corps, sang, âme et divinité.

Dans son message pour la journée mondiale des missions de ce e année, qui sera célébrée le 20 octobre sous le thème « Allez et invitez tout le monde à la noce » (cf. Mt 22, 9), le pape François a réitéré l’appel de son prédécesseur dans Sacramentum Caritatis : « Nous ne pouvons nous approcher de la Table eucharistique sans nous laisser entraîner dans le mouvement de la mission qui, prenant naissance dans le Cœur même de Dieu, veut rejoindre tous les individus » (84).

Dans une culture marquée par la division et la volonté de causer du tort à son prochain, notre mission en tant que catholiques et Chevaliers est de partager la charité et l’unité qui proviennent du cœur eucharistique de Notre Seigneur. ✢

ROLAND MILLARE est vice-président du programme et directeur des initiatives du clergé pour la fondation St. John Paul II de Houston. Auteur de A Living Sacrifice: Liturgy and Eschatology in Joseph Ratzinger (« Un sacrifice vivant : Liturgie et eschatologie dans l’œuvre de Joseph Ratzinger »), il est membre du Conseil 4204 St. Basil à Sugar Land, au Texas.

Service et témoin EN CORÉE DU SUD

L’Ordre célèbre 10 ans de présence en République de Corée, créant une culture fondée sur la foi, la charité et le respect de la vie

Par Alex Jensen

Traditionnellement connue comme « le pays du matin calme », la Corée du Sud est un pays aux contrastes époustou ants. Des paysages montagneux et des forêts paisibles côtoient des paysages urbains animés remplis de gra e-ciel et de panneaux d’a chage numériques.

La musique et l’art dramatique de ce pays dynamique ont explosé sur la scène mondiale au cours des dernières années. Mais la Corée du Sud, que l’on connaît o ciellement sous le nom de République de Corée depuis 1948, a également a iré l’a ention mondiale pour une raison plus sombre. La Corée du Sud a le taux de natalité le plus bas du monde, le nombre moyen de naissances a endues par femme tombant à un niveau record de 0,72 en 2023; pour stabiliser la population locale, le taux de natalité doit augmenter à 2,1.

Ce e tendance démographique a également eu une incidence sur l’Église catholique en Corée. Après une croissance de près de 1 200 % au cours des 50 dernières années, les catholiques coréens représentent environ 11 % de la population globale du pays. Mais selon un rapport de la Conférence des évêques coréens de mai dernier, ce e croissance s’est stabilisée entre 0,1 et 0,3 % depuis l’arrivée de la COVID-19 en 2020. De plus, selon un sondage de recherche coréen mené en 2023, la majorité des personnes en Corée du Sud n’ont aucune a liation religieuse du tout.

Dans ce contexte, les Chevaliers de Colomb de Corée s’e orcent de soutenir les e orts de charité et d’évangélisation de l’Église locale tout en faisant passer un message pro-vie. Une décennie s’est écoulée depuis la création du premier conseil coréen non militaire, le Conseil 16000 St. Andrew Kim Tae-gon à Séoul, nommé en l’honneur du premier prêtre coréen, qui a été exécuté en raison de sa foi en 1846. Son héritage, ainsi que celui des nombreux autres martyrs coréens dont la fête tombe le 20 septembre, continue d’inspirer le zèle et la persévérance parmi les Chevaliers du pays, qui sont maintenant plusieurs centaines de membres dans huit conseils locaux, dont deux établis au cours des derniers mois. Le député territorial Shin Kyoung-soo, un major général retraité de l’armée de la République de Corée, a a rmé : « Mon premier objectif est de faire des Chevaliers de Colomb coréens le plus fort soutien de l’Église catholique coréenne. Et nous ferons de notre mieux jusqu’à ce qu’une culture de la vie soit fermement enracinée dans ce pays. »

ORIGINES ET CROISSANCE

Les débuts de l’expansion de l’Ordre en Corée du Sud remontent à 2007, lorsque le Conseil 14223 Bishop John J. Kaising, premier conseil militaire de la péninsule coréenne, a été créé sur la base militaire américaine de Camp Humphreys, à environ 65 kilomètres au sud de Séoul.

Deux prêtres militaires, l’aumônier de l’armée américaine à la retraite F. Richard Spencer, maintenant évêque de l’archidiocèse des services militaires des États-Unis, et l’évêque Francis Xavier Yu Soo-il, OFM, de l’Ordinariat militaire de Corée, maintenant à la retraite, ont joué un rôle déterminant dans la croissance des Chevaliers en Corée après leur adhésion au Conseil 14233. Après son retour du 131e Congrès suprême à San Antonio en 2013, l’évêque Yu a ouvert la voie avec enthousiasme aux premiers conseils « civils » du pays, que le Chevalier Suprême Carl Anderson a annoncé l’année suivante.

Ci-dessus : Les Chevaliers de Colomb en Corée du Sud, y compris le député territorial Shin Kyoung-soo (deuxième rangée, au centre) dans la chapelle de l’Ordinariat militaire de Corée après une messe et une cérémonie pour honorer l’évêque sortant Francis Xavier Yu Soo-il (assis, au centre) et accueillir l’évêque élu Titus Seo Sang-bum (assis, à droite) en 2021. • Page opposée : Un homme reçoit un repas de la part de Choi Kumwok, membre du Conseil 17799 St. Peter Yi Ho-yong à Bucheon, en Corée du Sud. Tous les jeudis, les membres du conseil offrent des repas aux membres de la communauté dans le besoin.

« Je suis convaincu que la Corée du Sud, comme les Philippines, jouera un rôle important dans l’avenir des Chevaliers de Colomb », a dit M. Anderson dans son rapport annuel en 2014.

L’expérience du député de district Paul Moon Chan-woong est un bon exemple de la façon dont l’intérêt pour l’Ordre s’est répandu. M. Moon a entendu parler des Chevaliers en 2012 par Joseph Pak, qui travaillait pour le ministère américain de la Défense et était diacre pour l’archidiocèse militaire américain.

« À mesure que j’ai découvert l’histoire des Chevaliers de Colomb, je suis devenu convaincu que c’était exactement ce dont la Corée du Sud avait besoin », se souvient M. Moon, qui est devenu membre du Conseil 14223. « J’ai été particulièrement ému par la vie de dévotion de l’abbé McGivney, en particulier par son dévouement à aider les paroissiens à faire face à des di cultés sociales, religieuses et économiques au début de la fondation de l’Ordre. »

Lorsque le Conseil 16000 St. Andrew Kim Tae-gon a été a rété deux ans plus tard, il est devenu le secrétaire nancier du conseil. Comme les premiers missionnaires catholiques en Corée qui ont apporté des textes chrétiens de l’étranger, M. Moon a d’abord été confronté à la tâche ardue de traduire en coréen divers documents des Chevaliers de Colomb, une responsabilité continue pour les Chevaliers sud-coréens. Toutefois, pour M. Moon, sa mission la plus importante était de devenir un « pêcheur d’hommes ».

Ma hew Hong Sung-tae, qui s’est joint aux Chevaliers en 2015, est un de ces hommes.

« Je cherchais un nouveau groupe religieux à joindre après avoir emménagé dans une autre ville pour le travail », se souvient M. Hong. « Paul Moon Chan-woong, un membre qui connaissait déjà mes pensées et mon expérience concernant le mouvement pro-vie, m’a recommandé de me joindre aux Chevaliers de Colomb. »

En 2016, M. Hong a été transféré au deuxième conseil non militaire de la Corée du Sud, le Conseil 16178 St. Paul Chong Ha-sang à Séoul. Le lien de M. Hong avec l’homonyme de son conseil, qui, comme saint Andrew Kim Tae-gon, est un martyr coréen, est plus étroit que la plupart des autres : il est parent de saint Paul Chong Ha-sang du côté de sa mère.

Lorsque les premiers Chevaliers de Colomb de la Corée ont participé aux événements comme la Marche pour la vie annuelle à Séoul aux côtés d’autres chrétiens, l’Ordre n’était pas bien connu, même dans la communauté catholique. Par exemple, la sœur Alphoncia Yoon Mi-suk, directrice du Holy Family Adoption Center à Séoul, ne comprenait pas bien qui étaient les Chevaliers au début.

« Le mot “chevalier” en coréen signi e aussi “chau eur”, alors elle pensait que nous étions un groupe de chau eurs de voiture catholiques! », explique M. Hong. « Mais, lorsqu’elle nous a vus marcher et parler avec passion, elle a été convaincue que nous devrions travailler aux côtés du Holy Family Adoption Center pour toujours. »

Le centre est devenu le point central des e orts bénévoles pour les Chevaliers locaux, qui aident à réaliser des projets de ne oyage, à faire des réparations et à organiser des cadeaux des Fêtes.

« J’espère que l’Église catholique coréenne va aussi grandir et que, au sein de l’Église, les Chevaliers de Colomb joueront un rôle dans la création d’une culture de service aux personnes qui souffrent, aux malades et aux personnes dans le besoin. »

L’Ordre en Corée du Sud a également une tradition de soutien aux travailleurs migrants et aux réfugiés vulnérables. Un exemple remarquable a eu lieu en 2016, lorsque 500 réfugiés yéménites sont arrivés sur l’île Jeju, à environ 80 kilomètres au sud de la zone continentale coréenne. Malgré un débat public féroce, les Chevaliers sont venus en aide aux réfugiés sans hésitation.

« Le frère Lee Dae-woon du Conseil 16000 a accueilli cinq mères réfugiées et leurs enfants dans sa propre maison », raconte M. Moon. « Sa maison est vite devenue un centre de réfugiés pour la paix où les réfugiés ont trouvé un nouvel espoir. Nous leur avons fourni des médicaments et des nécessités quotidiennes, mais nous avons aussi aidé à fournir des conseils juridiques, du soutien à l’emploi et des services psychologiques. »

Ces e orts se poursuivent aujourd’hui, et sont renforcés depuis 2018, lorsque la Corée du Sud a été désignée comme un territoire des Chevaliers de Colomb.

« Il y a eu beaucoup de dé s en cours de route, mais nous les avons surmontés ensemble », a rme M. Moon. « Obtenir le statut de territoire a été un moment de grande erté pour nous. »

À LA CROISÉE DES CHEMINS ENTRE LA VIE ET LA MORT

Lorsque le pape François s’est rendu en Corée du Sud en 2014, un peu plus d’un an après le début de son ponti cat, ses paroles et ses gestes ont a iré l’a ention. Il a surtout consacré son voyage à la béati cation de 124 martyrs coréens supplémentaires, parmi des milliers d’hommes, de femmes et d’enfants anonymes qui sont morts en raison de leur foi pendant la persécution des chrétiens par la dynastie Joseon dans les années 1800. Cependant, un moment de silence du pape a également fait les manche es pendant son voyage, lorsqu’il s’est arrêté pour prier à un monument pour les enfants avortés.

Depuis 2019, l’avortement est un sujet particulièrement controversé en Corée du Sud, lorsque l’interdiction de l’avortement du pays a été jugée non constitutionnelle. Aucune loi concernant

l’avortement n’a été adoptée depuis ce temps, ce qui cause de la confusion chez les médecins quant au moment où les avortements peuvent être légalement pratiqués et laisse aux activistes des deux camps la possibilité de protester.

« L’Église catholique coréenne, qui a pris racine ici il y a 240 ans, est confrontée à une crise de croissance et au matérialisme de la société coréenne moderne », explique l’évêque Titus Seo Sang-bum de l’Ordinariat militaire de Corée, aumônier du territoire. « La dignité de l’humanité et la dignité de la vie sont minées jour après jour. Il y a une tendance évidente à abandonner le mariage sacré ou à éviter d’avoir des enfants. »

C’est dans cet esprit que le général Shin a fait du mouvement pro-vie l’un de ses principaux objectifs lorsqu’il a été nommé premier député territorial de Corée du Sud en 2020, après 37 ans de service militaire actif.

« Je voulais faire du bénévolat après mon congé militaire », dit M. Shin. « Les Chevaliers ont été ce e occasion, et nous avons fait de la protection de l’enfant à naître notre priorité absolue. Nous fournissons des appareils d’échographie aux centres de santé, nous sensibilisons les gens au caractère sacré de la vie à naître et nous soutenons les soins aux mères. »

Ma hew Hong Sung-tae est président du comité pro-vie pour le territoire depuis sa création en 2018.

« Actuellement, la Corée du Sud est à la croisée des chemins et doit décider si elle deviendra un pays qui répand une culture de la mort dans le monde ou un pays qui répand une culture de la vie », dit-il. « Les Chevaliers de Colomb coréens se tiennent à ce e croisée comme fervents défenseurs de la vie. »

Un autre objectif clé de M. Shin est d’inspirer les jeunes. Comme l’a dit l’évêque Seo : « l’Église catholique en Corée vieillit. A n de transme re et de me re en pratique le grand esprit de l’abbé McGivney, nous devons nous concentrer sur les jeunes. »

La Providence est en faveur de l’Ordre à cet égard, car Séoul accueillera la prochaine Journée mondiale de la jeunesse en 2027. L’Église sud-coréenne s’a end à ce que jusqu’à un million de pèlerins et de bénévoles assistent à l’événement, y compris de nombreux Chevaliers.

D’ici là, les Chevaliers de Colomb seront sûrement devenus plus présents et plus nombreux. Avec les septième et huitième conseils locaux créés cet été, le nombre de membres a décuplé depuis 2014. Avant longtemps, les Chevaliers coréens espèrent établir des conseils dans les 16 diocèses sud-coréens a n de bâtir un réseau national et de répandre l’esprit de service et de fraternité parmi les dèles.

« L’Ordre est assurément en pleine expansion », a rme M. Shin. « J’espère que l’Église catholique coréenne va aussi grandir et que, au sein de l’Église, les Chevaliers de Colomb joueront un rôle dans la création d’une culture de service aux personnes qui sou rent, aux malades et aux personnes dans le besoin. Il y a tellement d’endroits qui ont besoin de notre aide pour répandre la foi et la lumière du Seigneur. » ✢

ALEX JENSEN est un journaliste de radio-télévision de télédi usion et rédacteur basé à Séoul. Époux et père de quatre enfants, il s’est converti au catholicisme après avoir quitté la Grande-Bretagne pour s’installer en Corée du Sud en 2010.

Ci-dessus : Les Chevaliers de Séoul avec la sœur Alphoncia Yoon Mi-suk, directrice du Holy Family Adoption Center, en août 2023. Les membres font régulièrement du bénévolat au centre et l’an dernier, ils ont remis à neuf la statue de la Sainte Famille du centre. • Ci-dessous : Des Chevaliers et leur famille prient le rosaire pour la paix à l’observatoire Dora, un observatoire près de la frontière entre la Corée du Sud et la Corée du Nord, en 2022. Les Chevaliers ont également assisté à la messe, célébrée par l’évêque Titus Seo Sang-bum, à la seule église catholique de la zone de sécurité commune. Plusieurs Chevaliers ont joué un rôle déterminant dans la conception et la construction de l’église, qui a ouvert ses portes en 2019.

Nous cheminons ENSEMBLE

Les Chevaliers organisent un pèlerinage pour les catholiques autochtones au sanctuaire Sainte-Kateri Tekakwitha, au Québec

Par Cecilia Engbert

Près de 100 catholiques autochtones de l’est du Canada ont visité la tombe de sainte Kateri Tekakwitha dans le territoire Mohawk de Kahnawake, près de Montréal, le 29 juin.

Les membres de la Première Nation Eskasoni Mi'kmaq du Cap-Breton, en Nouvelle-Écosse, et des Premières Nations Kingsclear et Maliseet Wolastoqey, au Nouveau-Brunswick, ont participé au pèlerinage, qui a été organisé par les Chevaliers de Colomb. Ce pèlerinage a eu lieu la veille du Dimanche des Premières Nations, une célébration annuelle de longue date qui réunit des milliers de catholiques des Premières Nations pour honorer sainte Anne, la mère de Marie et la grand-mère de Jésus, à la basilique de SainteAnne-de-Beaupré, au Québec.

L’ancien cérémoniaire suprême Graydon Nicholas et le directeur suprême Daniel Duchesne ont aidé à organiser le pèlerinage, en invitant les groupes qui se rendaient déjà à la basilique, située au nordest de la ville de Québec, à ajouter le sanctuaire national Sainte-Kateri Tekakwitha à leur itinéraire. Le sanctuaire est construit sur les rives du euve Saint-Laurent, dans la mission Saint-François-Xavier. Sainte Kateri, née dans ce qui est maintenant Fonda, dans l’état de New York, est venue vivre à la mission en 1677 après sa conversion au christianisme. Elle est décédée en 1680 à l’âge de 24 ans et a été canonisée en 2012.

Les pèlerins ont prié les Chemins de Croix dans la langue mi'kmaq à la basilique de Sainte-Anne-de-Beaupré avant de faire en autobus le trajet de 314 kilomètres (195 milles) jusqu’au sanctuaire Sainte-Kateri. Les Chevaliers ont fourni de la nourriture pour les pèlerins, qui ont pu visiter le site et le musée et prier sur la tombe de sainte Kateri.

Madeline « Sugar » Poule e a ressenti une grande émotion lorsqu’elle a visité la tombe, ré échissant avec tristesse à la double perte de la culture mi'kmaq et de la foi chrétienne dans sa communauté. Elle considère sainte Kateri comme l’intercesseure idéale pour les catholiques autochtones et un modèle pour cultiver la foi et les traditions culturelles.

« Elle fait partie de nous », dit Madeline. « Je pense à tous nos enfants. Nous avons besoin de quelqu’un pour leur servir de modèle, de quelqu’un qu’ils peuvent prier et qui peut leur insu er la foi. Je pense que sainte Kateri nous rapproche. Elle nous aide à voir comment notre foi catholique et nos traditions se conjuguent. »

Graydon Nicholas, membre de la Première Nation Malécite,

Le grand chef Norman Sylliboy de la Nation Mi'kmaq, à gauche, et l’ancien cérémoniaire suprême Graydon Nicholas, visitent le sanctuaire national Sainte-Kateri Tekakwitha dans le territoire Mohawk de Kahnawake, le 29 juin.

espère que le pèlerinage contribuera à la réconciliation entre les peuples autochtones et l’Église, pour laquelle le pape François a prié pendant sa visite apostolique au Canada en 2022. Lorsqu’il a rencontré des groupes des Premières Nations, de Métis et d’Inuit, le pape s’est excusé pour le rôle de l’Église dans la gestion des écoles résidentielles pour les enfants autochtones au Canada et les abus que ces enfants autochtones ont subis dans ces établissements. Le système scolaire parrainé par le gouvernement a séparé les enfants de leur famille et a tenté d’éliminer certains aspects des cultures, des langues et des religions autochtones.

« Plusieurs de ces premiers évangélistes ont opprimé notre peuple », a déclaré M. Nicholas. « Ils n’ont pas accueilli notre culture. Mais maintenant, cela commence à changer. »

Selon M. Nicholas, les Chevaliers de Colomb participent à ce processus de réconciliation, en particulier grâce à l’initiative de solidarité avec les autochtones de l’Ordre, lancée en 2019. En plus de soutenir la visite apostolique du pape François en 2022, le Conseil

suprême a encouragé les conseils locaux à s’engager davantage auprès des catholiques vivant sur les réserves et les territoires autochtones. Lors du 141e Congrès suprême de l’an dernier, les délégués ont approuvé une résolution par laquelle ils s’engagent de nouveau à établir des relations entre les communautés autochtones et les Premières Nations par l’intermédiaire de programmes caritatifs et catéchétiques, ainsi qu’à élaborer des stratégies de réconciliation qui reconnaissent la valeur de l’histoire et de la culture des peuples autochtones.

Le lendemain du pèlerinage au sanctuaire Sainte-Kateri, plus de 2 000 personnes, dont plusieurs étaient vêtues de la tenue cérémonielle de leur communauté autochtone, ont rempli la basilique de Sainte-Anne-de-Beaupré pour le Dimanche des Premières Nations. Depuis l’arrivée des premiers missionnaires au 17e siècle, la dévotion à sainte Anne est une partie importante de la foi catholique pour les peuples autochtones du Canada.

« Dans notre culture, la matriarche avait beaucoup de pouvoir sur notre peuple; elle avait son mot à dire. Les grands-mères ont

Ci-dessus : Les catholiques des Premières Nations prient le Chemin de Croix dans la langue mi'kmaq sur le terrain de la basilique SainteAnne-de-Beaupré, le 29 juin. • À gauche : Tim Nicholas, en avant à gauche, secrétaire financier du Conseil 8405 St. Anne à Victoria, au Nouveau-Brunswick, participe à la procession lors de la messe du Dimanche des Premières Nations à la basilique de Sainte-Anne-deBeaupré, au Québec, le 30 juin.

donc une grande importance pour notre société », explique Tim Nicholas de la Première Nation Tobique. Secrétaire nancier du Conseil 8405 St. Anne à Victoria, au Nouveau-Brunswick, il fait le pèlerinage à la basilique depuis plusieurs années. « Je porte la statue de sainte Anne année après année dans les processions, parce que sainte Anne me porte tout au long de l’année. Le pèlerinage est ma seule chance de contribuer à la porter. »

Graydon Nicholas et le directeur suprême Daniel Duchesne, un ancien député d’État du Québec d’ascendance autochtone, ont participé à la procession aux côtés de représentants de plusieurs Premières Nations.

M. Duchesne dit qu’il a été honoré de participer à l’organisation du pèlerinage au sanctuaire Sainte-Kateri Tekakwitha et de participer à la célébration à la basilique Sainte-Anne le lendemain.

« Je suis très er de participer à un tel événement, car il nous donne une excellente occasion de voir que nous ne sommes pas seuls, que pour les Premières Nations, la foi catholique fait depuis longtemps partie de leur histoire », a dit M. Duchesne.

Les pèlerins des Premières Nations ont aussi vécu une expérience marquante, et ont été reconnaissants d’avoir l’occasion de visiter le sanctuaire Sainte-Kateri.

« Les réactions ont été très enthousiastes », dit M. Nicholas. « Les pèlerins ont été très reconnaissants aux Chevaliers d’avoir pris en charge le coût des repas, et à leur retour, ils ont fait part à d’autres personnes de leur merveilleux voyage spirituel. » ✢

CECILIA ENGBERT est productrice de contenu pour le service de communication des Chevaliers de Colomb.

Un testament pour l’unité

L’évêque Bryan Bayda, aumônier d’État adjoint de l’Ontario, songe à la charité et à la solidarité dont il a été témoin en Ukraine et en Pologne

L’évêque Bryan Bayda, C.Ss.R., chef de l’Éparchie ukrainienne catholique de Toronto et de l’est du Canada, est également aumônier d’État adjoint pour les Chevaliers de Colomb en Ontario. Plus tôt ce e année, il s’est rendu en Pologne et en Ukraine, où il a visité diverses initiatives de bienfaisance soutenues par l’Ordre et a été témoin de la façon dont les Chevaliers de la région, tant catholiques grecs que catholiques romains, collaborent pour prendre soin des familles déplacées et des autres victimes de la guerre.

« Je n’ai jamais été si er d’être un Chevalier de Colomb », a dit l’évêque Bayda après sa visite. « Lorsqu’ils constatent un besoin, les Chevaliers se serrent vraiment les coudes, et ils servent le Christ dans ces enfants et ces familles qui vivent avec les conséquences tragiques de la guerre. C’est absolument formidable à voir. »

L’évêque Bayda tenait aussi à transme re son témoignage aux autres. « Je voulais sensibiliser nos Chevaliers ici au Canada à ce qui se passe là-bas, pour aider les Chevaliers en Pologne et en Ukraine à faire ce qu’ils font le mieux, car ce sont eux qui le font le mieux », a-t-il dit à la revue Columbia.

chaleureusement accueillis par le père Wiesław Lenartowicz, l’aumônier d’État adjoint, et le cérémoniaire suprême Andrzej Anasiak. Le père Lenartowicz est le prêtre de l’église Our Lady of Czestochowa, qui se situe juste à côté de la Maison McGivney, et il nous a montré les programmes o erts là-bas.

Ce qui suit est un résumé de son expérience, adapté de cet entretien avec autorisation.

Notre première visite a eu lieu au centre de la miséricorde de Varsovie, qui est soutenu par les Chevaliers. Le centre de la miséricorde aide les réfugiés à trouver un emploi et un toit, et o re également des services et des médicaments pour aider à gérer le stress et d’autres dé s – le stress physique, psychologique et émotionnel des déplacements et de la séparation des familles causés par la guerre.

Les enfants du centre de la miséricorde, avec l’aide de leurs enseignants, ont créé une très belle pièce de théâtre sur Notre Dame de Fatima. J’ai été très impressionné parce qu’ils ont tout monté de mémoire. Il s’agit d’enfants déplacés par la guerre qui se sont réfugiés en Pologne avec leurs familles pour trouver un endroit sécuritaire. C’était merveilleux de les voir motivés et aller à l’école.

Nous sommes ensuite allés à Radom pour voir les bonnes œuvres réalisées à la Maison McGivney. Nous avons été

À Lviv, Youriy Maletskiy, qui était alors député d’État de l’Ukraine, nous a invités à voir l’endroit où les Chevaliers ukrainiens emballent des produits d’hygiène et d’autres fournitures pour les gens de Kharkiv, une ville déchirée par la guerre. Nous avons également visité le centre de réadaptation Halychyna à Lviv, spécialisé dans les prothèses. Il s’agit d’un programme essentiel, et les Chevaliers sont là, pour soutenir quelque chose de personnel et e cace. Il faut beaucoup de ressources pour transporter les patients au centre, pour installer l’équipement, les bureaux et tout le reste et c’est exigeant. Et c’est là que les Chevaliers choisissent de consacrer l’argent que les gens donnent par l’intermédiaire du Fonds de solidarité pour l’Ukraine.

Plus tard, j’ai rencontré Mykola Mostovyak, député d’État de l’Ukraine, et il m’a présenté aux Chevaliers du Sobor patriarcal catholique ukrainien de Kyiv. J’ai rencontré des conseils à Kyiv et à Irpin et j’ai visité une chapelle sur la rive droite de la rivière Dnipro où une image de Notre Dame de Guadalupe a été érigée. L’endroit est maintenant dédié aux Chevaliers. Ce fut une très bonne visite dans la région de Kyiv, pour en apprendre davantage sur les programmes que les Chevaliers ont mis en place pour les enfants, les veuves et d’autres personnes dans le besoin.

Ce voyage m’a permis de voir à travers les yeux du bienheureux Michael McGivney et d’imaginer comment il se sentait lorsqu’il voyait des familles brisées en raison d’une tragédie. Et c’était l’occasion de voir comment les Chevaliers continuent de servir les familles aujourd’hui, comme ils le faisaient au moment de la fondation de l’Ordre.

Ce fut également positif de voir la collaboration et la fraternité entre les Chevaliers ukrainiens et polonais, qui travaillaient très bien ensemble. Vous savez, l’histoire est l’histoire; les tensions entre les

pays sont inévitables au l des siècles. Mais je pouvais voir la camaraderie et l’unité entre les Chevaliers catholiques grecs ukrainiens, les Chevaliers catholiques romains et les Chevaliers polonais.

Lorsque nous sommes unis en tant que Chevaliers, en tant que conseils, nous pouvons mieux accomplir ces œuvres de bienfaisance. Il s’agit de forger ce e camaraderie, de travailler ensemble, et le résultat nal est que nous nous e orçons de protéger et de répondre aux besoins spirituels et physiques des enfants et de leurs familles.

Être témoin de la sou rance des gens vous ramène à la réalité et rend la chose plus personnelle. Cela vous donne l’occasion de ré échir aux œuvres de bienfaisance que vous pouvez accomplir. Voir des gens prêts à donner leur vie, cela vous donne une autre perspective sur le type de charité que Dieu vous appelle à faire. Je regarde mes e orts et je me demande : « Qu’est-ce que je fais? Puis-je faire mieux? Dieu m’appelle-t-il à en faire plus? » La plupart d’entre nous essaient d’avoir une vie aussi normale que possible, mais un petit e ort peut faire une énorme di érence.

Par exemple, prenons le programme « Des manteaux pour

les enfants » des Chevaliers de Colomb. Pour nous, ce n’est que quelques dollars, mais pour un enfant qui reçoit un manteau d’hiver, c’est énorme, surtout s’il y a des pannes de courant et des problèmes de chau age. Ces quelques dollars peuvent ne pas avoir une grande incidence sur ma vie quotidienne, mais peuvent grandement améliorer la vie des autres.

Ce qui m’a le plus frappé, c’est l’unité que la guerre contre l’Ukraine a créée. Elle est très concrète, très tangible. Plusieurs personnes, y compris les Chevaliers, se ba ent pour leur pays. D’autres Chevaliers de l’Ukraine et de la Pologne aident sur le terrain, tandis que les Chevaliers de nombreux autres pays, comme le Canada, les États-Unis et ailleurs, aident par les prières et les dons au Fonds de solidarité pour l’Ukraine.

Je demanderais à tous les Chevaliers de ré échir à la raison pour laquelle vous vous êtes joint à l’Ordre, a n d’approfondir votre expérience de la vision missionnaire de charité et d’unité du bienheureux Michael McGivney. Et d’envisager de prendre un peu plus de temps pour en faire plus, à la lumière de ce e vocation de compassion que Dieu vous a donnée. ✢

Les députés d’État des Chevaliers de Colomb 2024-2025

La fonction de député d’État a été créée et dé nie lors de la réunion du Congrès Suprême annuel de 1893. En tant que directeur général de l’Ordre dans sa juridiction, le député d’État démontre des qualités de chef de le et inspire les Chevaliers et leurs familles, et promeut la mission et la croissance de l’Ordre. Les députés d’État sont élus lors du congrès annuel de chaque État. Représentés ici sont les députés d’État et les députés territoriaux pour l’année fraternelle 2024-2025.

Les membres du Conseil 18211 Benedicto XVI à Mérida, au Mexique du Sud, se réunissent autour d’un nouveau reliquaire commandé par le conseil pour tenir une relique de première classe du bienheureux Michael McGivney. Le conseil a embauché un maître-charpentier de la région pour fabriquer le reliquaire en bois, qui est doté de l’emblème de l’Ordre d’un côté. La relique sera présentée à la paroisse Santa Ana et se rendra dans les paroisses avoisinantes, auprès des conseils des C de C, pour la vénération.

La Foi

DES

MI CLES

SOUS NOS YEUX

Le Conseil 5517 John F. Kennedy à Canton, en Pennsylvanie, a organisé une exposition sur les miracles eucharistiques, initialement conçue par le bienheureux Carlo Acutis, pour les membres de la paroisse St Michael, pendant la n de semaine de la Divine miséricorde. L’exposition comprenait des a ches détaillant 80 miracles eucharistiques approuvés de partout dans le monde.

RENCONTRE AVEC

LES SÉMINARISTES

Le Conseil 13319 St. Patrick-White Lake, au Michigan, a organisé un souper de rencontre avec les séminaristes à la paroisse St Patrick, qui a permis de recueillir plus de 6 000 $ pour soutenir quatre séminaristes de l’archevêché de Détroit. Les séminaristes ont présenté leurs témoignages de vocation pendant le repas, qui comprenait environ 100 participants.

L’ABBÉ MCGIVNEY

DES PHILIPPINES

Le Conseil 4091 Chief Justice Arellano à Orion, Luçon Nord, a célébré le 127e anniversaire du père jésuite George Willmann le 29 juin en organisant une messe à la paroisse St Michael the Archangel célébrée par le pasteur et aumônier du conseil, le père Abraham Pantig. Le père Willmann est parfois appelé « l’abbé McGivney des Philippines » pour ses e orts en vue de promouvoir l’Ordre dans ce pays.

L’archidiocèse de Manille a ouvert la cause de la canonisation du prêtre en 2015, et le Conseil 4091 a commencé à commémorer

ses dates de naissance et de décès l’an dernier pour encourager la dévotion et sensibiliser le public à sa cause

COMBLER L’ÉCART

Environ 20 membres du Conseil 12196

St Luke et de l’Assemblée 2160 Bishop Charles P. Greco à Palm Harbor, en Floride, ont associé leurs forces pour démanteler et reconstruire un pont piétonnier que reliait l’église catholique St Luke the Evangelist à son presbytère. La vieille structure branlante avait désespérément besoin d’être remplacée.

DES BIBLES POUR LES JEUNES

Lorsque le directeur de l’académie St Christopher a demandé à Kevin Brown, un conseiller fraternel des Chevaliers de Colomb à Nashua, au New Hampshire, de l’aide pour l’achat de bibles pour les élèves et le personnel de l’école, M. Brown a fait parvenir la demande au Conseil 11907 St Boniface. En collaboration avec quatre autres conseils locaux, les Chevaliers de Nashua ont recueilli plus de 6 000 $ pour acheter plus de 400 bibles.

Les Chevaliers du Conseil 18127 San Sebastian à Zamboanga City, Mindanao, transportent la statue pèlerine internationale de la vierge de Notre Dame de Fatima dans le cadre d’une procession à la paroisse Our Lady of Fatima. La statue se trouvait aux Philippines dans le cadre d’un pèlerinage pour apporter à travers le monde les grâces de l’apparition mariale.

La Famille

Patrick McBee (à droite), directeur de la foi pour le Conseil 12191 St Vincent de Paul à Berkeley Springs, en Virginie occidentale, et Jeromy Duelley, surintendant adjoint des écoles du comté de Morgan, montrent une de plusieurs douzaines de chandails en molleton que le conseil a remis au district. Il s’agissait du premier don dans le cadre du nouveau programme Hoodies for Heaven du conseil, grâce auquel les Chevaliers travaillent avec le personnel de l’école pour déterminer les besoins en vêtements des élèves plus démunis.

BOURSES D’ÉTUDES ACCORDÉES

Depuis les deux dernières décennies, le Conseil 6348 Sigogne de Li le Brook, en Nouvelle-Écosse, remet chaque année des bourses d’études de 500 $ canadiens à des élèves des écoles de langue française et anglaise de la région. Ce e année, les bourses d’études ont été remises à Allie Belliveau et Wya Melanson.

UN SOUTIEN AUX FAMILLES MILITAIRES

Des Chevaliers du Conseil 12576 St Ambrose de Milan, en Illinois, ont servi à l’armurerie de l’unité près de 300 membres du 123rd Field Artillery Ba alion de la Garde nationale de l’Illinois, dans le cadre d’un petit déjeuner commandité par le conseil. Le Conseil 12576 a immédiatement remis les 900 $ en dons qu’il a recueillis au Soldier and Family Support Group de l’unité, qui fournit des ressources aux soldats et à leurs familles, surtout pendant les déploiements.

FINANCEMENT AUX ÉTUDIANTS DE PREMIÈRE ANNÉE

Le Conseil 8311 Vern Raschko-Magnolia à Sea le a récemment remis des bourses d’études de 1 000 $ chacune à quatre élèves de huitième année qui commencent leurs études dans des écoles secondaires catholiques locales cet automne.

MARATHON DE BIENFAISANCE

En 2022, le Conseil 12320 St Martha à Kingwood, au Texas, a pris en charge le Texas Kingwood Marathon qui se déroule chaque année au jour de l’An. Depuis, le marathon a permis de recueillir plus de 50 000 $, un montant que le Conseil 12320 a distribué parmi les programmes Des

manteaux pour les enfants des Chevaliers de Colomb, la Fondation Chaise Roulante et Orphanos, un organisme qui collabore avec les ministères et les missionnaires chrétiens pour soutenir les orphelins et d’autres enfants vulnérables du monde entier.

LA RICHESSE ALIMENTAIRE À WHITBY

Le Conseil Msgr. Gerard Breen 8309, à Whitby, en Ontario, a tenu deux collectes pour recueillir des aliments et des cane es et bouteilles recyclables au pro t de la Société Saint-Vincent-de-Paul locale. La collecte à la paroisse Holy Family a permis de recueillir environ 1 500 $ CA d’aliments et 1 500 $ CA d’argent venu de l’échange des contenants recyclables. Le Conseil 8309 a égalé le montant avec un don supplémentaire de 1 500 $ CA.

JAMAIS SEULS

Il y a cinq ans, le Conseil 2238 O oville, en Ohio, a mis sur pied un programme pour visiter chaque mois les Chevaliers et les paroissiens con nés à domicile de l’église Immaculate Conception. Les membres du conseil ont récemment parcouru 128 kilomètres pour visiter leur frère Chevalier Jack Devi a n de célébrer son 90e anniversaire à sa résidence à Findlay.

Le Député de District Miguel Larete donne des chapelets aux étudiants de l’école primaire Supanga lors d’une distribution organisée par le Conseil 5889 Our Lady of Immaculate Conception à Calinog, Visayas. Le conseil a travaillé avec le personnel militaire du 12e bataillon d’infanterie de l’armée des Philippines pour remettre des bouteilles d’eau, des contenants à lunch, des jouets, et plus encore, à 300 élèves dans le besoin.

Des membres de l’Assemblée 3400 St. Pedro Calungsod et du Conseil 13072 St. Mary à Vancouver, en Colombie-Britannique, a chent le drapeau canadien avant de le lever à la paroisse St. Mary pour marquer la fête du Canada le 1er juillet. Le père dominicain Joseph d’Souza (à droite), pasteur et aumônier du Conseil 13072, a prononcé une prière pendant l’événement.

L’AMITIÉ PAR LA PAROLE ET PAR LES GESTES

Depuis les 30 dernières années, le Conseil 3571 Msgr. Corr à Pasadena, en Californie, soutient Friends in Deed, un organisme qui fournit des ressources et de l’aide aux personnes en situation d’itinérance. Parmi d’autres événements et programmes, les Chevaliers participent régulièrement au programme Des manteaux pour les enfants au pro t du groupe et apportent leur aide pour le barbecue annuel pour les bénévoles. L’ancien Grand Chevalier Ed Vidimos, un membre de longue date du conseil d’administration de Friends in Deed, dirige le partenariat.

EN HOMMAGE AU SERVICE

Le Conseil 2518 Father Justin Cunningham, de Charlo esville, en Virginie, a organisé un service du jour du Souvenir au Veterans Park de Dixie pour rendre hommage aux Bedford Boys, un groupe de 20 National Guardsmen de la petite ville de Bedford qui sont morts dans le cadre des débarquements de la Seconde Guerre mondiale. Avec une population d’environ 3 200 âmes en 1944, Bedford a subi, au débarquement, la plus grande perte de vie connue par habitant.

POUR RASSASIER LES POMPIERS

Les membres de l’Assemblée 3 Father Patrick Gregory Delahunty à Montgomery, en Alabama, ont montré leur estime pour les pompiers du voisinage en o rant un repas à 15 casernes de pompiers de la région, un cadeau qu’ils font chaque année. Le Fidèle navigateur Robert Vini et sa femme, Diane, ont préparé assez de ragoût de camp, une spécialité du sud de l’Alabama, pour nourrir jusqu’à 115 pompiers.

UN MILLION DE DOLLARS DONNÉS

Le Conseil 4753 Father Joseph Boehr à Tiverton, au Rhode Island, a récemment fait don d’un total de 1 million de dollars après avoir vendu son immeuble en 2020. Quatre églises catholiques locales ont reçu 125 000 $ chacune, et les 500 000 $ restants ont été distribués parmi plusieurs organismes de bienfaisance de la région.

LE DÉJEUNER EST SERVI!

Au cours de la dernière année, le déjeuner mensuel organisé par le Conseil 3651 Beal City à Mount Pleasant, au Michigan, a recueilli environ 24 000 $ pour nancer ses dons de bienfaisance, y compris à soutenir un refuge pour sans-abri, l’église et l’école catholiques locales, et plus encore.

La Communauté

L’abbé Frank d’Amato (à gauche) et les membres du Conseil 5629 Mother of Perpetual Help de Vero Beach, en Floride, disent le chapelet à la fin d’une campagne pour sensibiliser le public aux défis de santé mentale qu’a rontent les anciens combattants. En collaboration avec « 22aday.org », conseils et assemblées du district no 62 de la Floride ont mis en place une scène de croix blanches autour de l’église catholique Mother of Perpetual Help, y ajoutant 22 croix par jour pendant 30 jours pour représenter les anciens combattants militaires américains qui se suicident chaque jour.

DES FONDS POUR LA BIENFAISANCE

Le Conseil 15791 Holy Eucharist à Falmouth, dans le Maine, a organisé une collecte de fonds qui a permis de recueillir plus de 4 200 $ pour les dons du conseil à des organismes de bienfaisance.

La Vie

MAÎTRES ENSEIGNANTS

Six enseignants en éducation spécialisée du Woodland Developmental Center and Community Enterprises of St Clair County ont été honorés par le Conseil 521 Mgr. Edward J. McCormick à Port Huron, au Michigan, pendant le souper de remise des prix S.E.E.D. (Special Education in Excellence and Dedication) du conseil.

Les membres du Conseil 5214

Bishop Hunt à Kearns, dans l’Utah, déchargent des couches et d’autres articles pour bébés venus d’une récente campagne du conseil au profit de Pro-Life Utah, un organisme de soutien à la grossesse établie à South Jordan. Les paroissiens de l’église catholique St Francis Xavier à Kearns et de l’église catholique St Jude Maronite à Taylorsville, avec le soutien supplémentaire d’autres personnes, ont fait don d’environ 6 000 $ en articles pour bébés. Le don sera complété par 400 $ du Conseil suprême dans le cadre du programme ASAP.

eucharistique après la messe annuelle pour la vie naissante. La procession jusqu’au cimetière Holy Cross s’est terminée par une prière devant le monument commémoratif des enfants à naître et par une bénédiction. Ensuite, le Conseil 3428 a présenté à trois centres de grossesse locaux des dons de 2 000 $ chacun provenant de la collecte annuelle de biberons du conseil. Chaque centre recevra également 400 $ du Conseil suprême dans le cadre du programme ASAP (Aide et soutien après la grossesse).

DES DONNEURS DE SANG DÉVOUÉS

Le Conseil 12178 St Peter the Apostle à Naples, en Floride, s’associe au système de soins de santé NCH pour organiser une collecte de sang tous les deux mois à l’église catholique St Peter the Apostle. Le programme est nommé en mémoire du Dr James Osmanski, le premier des Chevaliers à organiser les collectes de sang du conseil.

DES CANETTES POUR LES ENFANTS

En 2023, le Conseil 5513 John F. Kennedy de Peosta, en Iowa, a recueilli et échangé plus de 95 000 cane es et bouteilles, générant plus de 4 700 $ pour ses dons de bienfaisance. Ces dons comprenaient 2 500 $ à Dubuque County Right to Life, 2 000 $ à Mary’s Inn, une maison de maternité à Dubuque, et 100 $ à Special Olympics Iowa. Depuis 2011, le programme de recyclage du conseil a recueilli plus de 1,1 million d’articles recyclables et généré près de 57 000 $.

PAÑALES DE PENNSYLVANIE

Le Conseil 17105 St Francis Xavier de McKean, en Pennsylvanie, a organisé sa deuxième collecte annuelle d’articles pour bébés à la paroisse du même nom, pour appuyer le Women’s Care Center of Erie County. Ce e année, la collecte a permis de recueillir plus de 260 articles pour bébés d’une valeur de près de 1 700 $. Comme le don a été fait dans le cadre du programme ASAP, le Conseil suprême a fait don de 300 $ supplémentaires au centre. Ce e aide est particulièrement nécessaire parce que les législateurs de la Pennsylvanie ont récemment réduit le nancement d’état pour les organisations qui o rent des choix de rechange à l’avortement en faveur des groupes de santé des femmes qui font des recommandations d’avortement.

Veuillez soumettre les activités de votre conseil à l’adresse knightsinaction@kofc.org

Le Conseil Suprême décerne

des bourses universitaires

Pour l’année scolaire 20242025, les Chevaliers de Colomb ont a ribué des bourses pour un total de près de 1 300 000 $ USD à plus 500 étudiants. La plupart des destinataires sont des enfants de Chevaliers ou des Chevaliers qui étudient pour obtenir un diplôme dans des collèges et universités catholiques aux États-Unis, au Canada, au Mexique, à Porto Rico et aux Philippines. Ces chi res comprennent 237 000 $ USD en bourses accordées à 95 séminaristes aux États-Unis et au Canada. Pour plus de renseignements sur les programmes de bourses d’études de l’Ordre, veuillez vous rendre sur le site kofc.org/bourses.

BOURSES D’ÉTUDES

JOHN W. MCDEVITT (QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE)

Ce e bourse d’études a été établie en 1998 en l’honneur du 11e Chevalier suprême. Les récipiendaires doivent être inscrits dans un collège catholique ou une institution catholique aux États-Unis et être un Chevalier, l’épouse d’un Chevalier, ou encore le ls ou la lle d’un Chevalier. Les écuyers colombiens, et les veuves et enfants de membres décédés en règle, sont aussi eligibles. En plus des 26 nouveaux récipiendaires énumérés ici, 74 bourses d’études ont été renouvelées pour l’année académique en cours. Les nouveaux récipiendaires sont : Gianna Brown, Daniel Burke, Kristen Collins, Caedmon Covington, Gracyn Craig, Mallory Du y, Cora Heidemann, Harper Herzog, Emily Maag, Benedict Mayerle, Brian McKeon, Caroline

d’un Chevalier qui était en règle au moment de son décès. Sous conditions de résultats académiques satisfaisants, ces bourses sont renouvelées pour un total de quatre ans. Ce e année académique, 20 nouvelles bourses ont été décernées et 48 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont les suivants : Gabriella Allbee, Kimbree Callahan, Sarah Devine, Isabella Gonzalez, Joseph Haines, Yosef Heldt, Andrew Jacobs, Isabel Kesling, Aedan Lane, Elizabeth Logan, Kaden Ma son, Ma hew McGill, Patrick Miller, Adelaide Morrissey, Ma hew Murphy, Helen Nguyen, Gianmarco Renda, John Paul Szerszen, Ciaran Walsh et Amelia Winters.

son sont décernées à des jeunes hommes fréquentant des collèges ou universités catholiques aux États-Unis et sont nancées par un legs de 1990 de Percy J. Johnson, un membre du Conseil 93 de Seville à Brockton, dans le Massachuse s. Ce e année académique, neuf nouvelles bourses ont été a ribuées et 11 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Luz Del Rosario Kwiatkowski, Ryan Dolan, Stephen Durkee, Marcel Ferrer, Owen Flanagan, Francisco Reuland, Stephen Sclafani, Jovian Tupy et Samuel Verdoni.

Meyer, Louis Murphy, Claire Necaise, Annamaria Pepe, Perpetua Phelps, Joe Pitchford, Gabriella Rado, Kirsten Resch, omas Rodgers, Lilly Schmi , Maximilian Schre er, Gabrielle Skehan, Joshua Skrzypczak, Francis Snyder et Boston Spina.

BOURSES D’ÉTUDES

DU QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE PRO DEO ET PRO PATRIA

Un total de 68 étudiants américains ont reçu des bourses d’études du Quatrième Degré/ Degré Patriotique Pro Deo et Prop Patria d’un montant de 1 500 $ USD chacune. Ces bourses sont décernées sur la base de l’excellence académique aux nouveaux étudiants de première année dans des programmes de premier cycle dans des collèges ou universités catholiques. Les récipiendaires sont des Chevaliers de Colomb ou des écuyers colombiens, le ls ou la lle d’un Chevalier en règle ou le ls ou la lle

BOURSES D’ÉTUDES PRO DEO ET PRO PATRIA DU QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE (CANADA)

Ces bourses sont destinées aux étudiants qui font leur entrée dans des collèges et universités au Canada, avec des exigences relatives au statut de membre des CdeC qui sont essentiellement les mêmes que pour les étudiants américains. Ce e année académique, douze nouvelles bourses ont été décernées et 23 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Daniel Buchinski, Celina Casiano, Brenna Connolly, Aaron D’Souza, Gabriel Gallant, Melodie Laporte, omas Leroux, Jaden Leung, Dante McKenna, Amara Menke, Liam Senay et Luka Spinoti.

FONDS POUR LES BOURSES D’ÉTUDES PERPÉTUELLES

Les Bourses Percy J. John-

En 2000, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu une donation de 100 000 $ USD de Frank L. Goularte. Un fonds pour les bourses d’études à son nom a été établi en vue de fournir 1 500 $ USD en subventions basées sur les besoins et qui sont administrées, en général, selon les règles des Bourses d’études Pro Deo et Pro Patria. Ce e année académique, deux nouvelles bourses ont été a ribuées et huit ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Gracie Bomar et Peter Hogan De 1995 à 1997, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu des legs totalisant près de 200 000 $ USD de la succession d’Anthony J. LaBella. Dans son testament, M. LaBella s’est souvenu de la bonté des Chevaliers envers lui lorsqu’il était orphelin à Farmingdale, dans l’état de New York. Les legs ont depuis été utilisés pour établir un fonds pour les bourses d’études au nom de Anthony LaBella. Les revenus de ce fonds fournissent des bourses d’études pour les études de premier cycle conformément aux règles et procédures des Bourses d’études Pro Deo et Pro Patria. Quatre nouvelles

bourses d’études ont été décernées à Sophie Boyd, Rachel Erk, Genevieve Larson et Regan Murphy, et 11 ont été renouvelées.

En 1997, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu un legs du Dr Arthur F. Ba ista pour établir des bourses d’études pour les diplômés de la Cornwall Collegiate and Vocational School à Cornwall, en Ontario. Ces bourses d’études de 1 500 $ USD et 2 000 $ USD sont décernées sur la base du mérite académique, du besoin nancier, du service à la communauté et des activités parascolaires. La préférence va aux Chevaliers, aux enfants et petits-enfants de membres, aux étudiants recommandés par le conseil d’État de l’Ontario et aux étudiants se préparant à aller dans des collèges ou universités catholiques. Ce e année académique, 13 nouvelles bourses ont été décernées et 12 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Dawood Bajwa, Nesrine Cheriet, Muminah Ha zi, Abby Kendall, Lianne LafontaineMurdock, Lily Mackenzie, Muhammad Mian, Zainab Hansa Mohamed Navaz, Hadia Nazir, Emma Pass eld, Wania Tahir, Afaq Virk et Maria Wo

SISTER THEA BOWMAN FOUNDATION –BOURSES D’ÉTUDES

C DE C

Ce e bourse d’études est nommée en l’honneur de sœur ea Bowman (1937-1990), une religieuse afro-américaine qui a inspiré de nombreuses personnes par son appel pressant et inspirant à une meilleure éducation pour les enfants de la communauté afro-américaine. En décembre 1996, le Conseil d’administration des

Chevaliers de Colomb, en partenariat avec la « Sister ea Bowman Foundation », a autorisé une subvention de quatre ans d’un montant de 25 000 $ USD pour soutenir les étudiants afro-américains méritants poursuivant une éducation universitaire catholique. Périodiquement, le conseil a approuvé la continuation de ce programme de subventions. Pour l'année académique 20242025, deux nouvelles bourses ont été a ribuées à Mya Bragg et Jacoby Weston.

BOURSES D’ÉTUDES

SUPÉRIEURES

L’Ordre a une dotation à la Catholic University of America à Washington, D.C., qui fournit des bourses d’études supérieures aux Chevaliers de Colomb. Pour l’année académique 2024-2025, trois bourses ont été remises à Wesley Bergen, Boniface Blanchard Twaibu et Amos Bonner. Cinq bourses d’études ont également été renouvelées.

Deux nouvelles bourses de l’Institut ponti cal Jean-Paul II pour les études sur le mariage et la famille de l’Université catholique d’Amérique ont été décernées pour l’année académique 2023-2024. Les récipiendaires étaient Father Nicholas Naji et Dixon Rodriquez.

BOURSES D’ÉTUDES

POUR PORTO RICO

Ce e année académique, six nouvelles bourses ont été a ribuées à Lía Colón Rivera, Clara Font Marin, José Alejandro González Renovales, Antonio Ocasio, Samuel Ríos Pérez et Ariana Isabel Rodriguez Lo i

BOURSES D’ÉTUDES

POUR LES PHILIPPINES

Ce e année académique, sept nouvelles bourses d’études

Fonds fiduciaire éducatif

Le « Francis P. Ma hews and John E. Swi Educational Trust » o re des bourses d’études aux enfants de membres qui ont été tués ou dont la mobilité a été réduite de façon permanente et totale par une action hostile alors qu’ils étaient en service dans les forces armées durant une période de con it couverte. En 2004, l’Ordre a déclaré que les con its militaires en Irak, en Afghanistan et au Pakistan seraient couverts par le fonds duciaire. Sont également admissibles les enfants de membres qui ont été tués du fait de violence criminelle les visant dans l’exercice de leurs fonctions en tant qu’o ciers de police ou pompiers à temps plein. Une demande doit être remplie dans les deux ans suivant la mort du membre. Au 30 juin, un total de 814 enfants ont été reconnus comme admissibles à des prestations du programme de bourses d’études « Francis P. Ma hews and John E. Swi Educational Trust Fund » depuis sa création en 1944. À ce jour, 360 enfants admissibles ont choisi de ne pas utiliser les bourses d’études, trois sont décédés et 128 ayant commencé l’université ont soit interrompu leurs études ou complètement utilisé leur admissibilité aux bourses d’études avant la remise de leur diplôme. Il y a 12 futurs candidats. À ce jour, 307 étudiants ont terminé leurs études grâce au fonds; Dominic Miller et Lauren Murphy-Sweet continuent de travailler à l'obtention de leur diplôme. Une autre étudiante, Marianna Miller, a commencé ses études de premier cycle avec l'année universitaire 2023-2024, ce qui fait un total de trois bourses d'études.

d’une valeur de 500 $ USD chacune ont été décernées et 29 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Kryxia Irish Mae Cajustin, Sheena Mae Hernandez, Cheryl Kyla Ann Laurente, Aizel Materem, Sander Eric Sablario, April Joy Tagaroma et Robert Nash Yambao.

BOURSES D’ÉTUDES

POUR LE MEXIQUE

Ce e année académique, deux nouvelles bourses d’études d’une valeur de 500 $ USD chacune ont été décernées,

renouvelables pour un maximum de quatre ans. De plus, 12 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Luis Diego Garcia Reynoso et Joshua Antonio Loeza Ku

POUR EN SAVOIR PLUS Les formulaires de demande pour l’année académique à venir seront disponibles à partir du 1er octobre prochain. Pour télécharger une proposition ou demander plus d’informations, visitez le site kofc.org/bourses.

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OFFICIAL SEPTEMBER 1, 2024:

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Chevaliers de la charité

Chaque jour, il est donné aux Chevaliers à travers le monde la possibilité de faire la différence, que ce soit à travers le service de leur communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

Le Grand Chevalier Drew Tarnowski (au centre) du Conseil 14969 Archbishop Denis O’Connor à Windsor, en Ontario, et d’autres Chevaliers préparent le bois pour créer un lit d’enfant pendant une construction avec Sleep in Heavenly Peace à Windsor. Plus de 75 Chevaliers de plusieurs conseils locaux ont construit 200 têtes et pieds de lit pour 100 lits. Sleep in Heavenly Peace distribuera les lits aux familles dans le besoin partout au Canada.

Envoyez-nous les photos de votre conseil pour la rubrique «Chevaliers à l’œuvre».

Les photos, avec une description, peuvent être envoyées par courriel à knightsinaction@kofc.org .

« Mon âme était agitée. »

J’ai grandi au Nigéria, où j’ai été élevé dans la religion catholique et où j’ai servi comme garçon d’autel. Naturellement, je me sentais a iré par la prêtrise vu mon expérience de garçon d’autel et mon admiration pour les prêtres de notre paroisse.

Après avoir fréquenté le séminaire mineur à l’école secondaire, je suis entré au séminaire universitaire mais j’ai ensuite abandonné ces études au pro t d’une autre carrière après la première année. J’ai émigré aux États-Unis avec l’intention de me marier et de fonder une famille. Toutefois, mon âme était agitée, et Dieu avait d’autres projets pour moi.

La providence a fait que le directeur des vocations des Josephites a communiqué avec moi. Lorsque j’ai visité leur séminaire, j’ai ressenti une paix et une joie que je n’avais pas connues depuis des années.

J’ai donc réintégré le séminaire et, un jour, pendant une retraite, j’ai vécu une expérience qui a cristallisé ma vocation. Pendant que je priais dans la chapelle, ce qui ressemblait à l’image de Jésus sur l’ostensoir m’est apparu. J’étais terri é et impressionné. Cela demeure une expérience indescriptible, mais qui a con rmé ma vocation. Je suis très reconnaissant d’avoir le privilège d’être prêtre.

Père Kingsley Ogbuji

Société de St. Joseph of the Sacred Heart Conseil 11496 Blessed Cyprian Tansi, Washington, D.C.